二种胜行
【二种胜行】 p0025成唯识论九卷五页云:所修胜行,其相云何?略有二种。谓福及智。诸胜行中,慧为性者;皆名为智。余名为福。且依六种波罗蜜多通相,皆二。别相前五说为福..
【二种胜行】 p0025成唯识论九卷五页云:所修胜行,其相云何?略有二种。谓福及智。诸胜行中,慧为性者;皆名为智。余名为福。且依六种波罗蜜多通相,皆二。别相前五说为福..
【琉璃】或作琉,此云青色宝,亦翻不远。谓西域有山,去波罗奈城不远,山出此宝,因以名焉。应法师云:或加吠字,或加毗字,或言毗头梨,从山为名,乃远山宝也。远山,即须..
(人名)比丘名。俱舍宝疏五曰:殑耆是河神名,罗名摄受。父母怜子与字,立名殑耆摄受。女声呼名耆,男声呼为伽。梵Gaṅgilaya。..
【二种正法】 p0024大毗婆沙论一百八十三卷八页云:此中有二种正法。一、世俗正法,二、胜义正法。世俗正法,谓名句文身。即素怛缆,毗柰耶,阿毗达磨。胜义正法,谓圣道。..
谓多人在前世造同一种业,而于今世遭受相同之果报。另据俱舍论卷十七之说,众生于其一生中,造诸多善恶邪正之业,其中最主要之一业可招引未来世之生,其他诸业则相倚为未来..
子题:边罪、佛海边外之人、犯重不舍自号二灭随机羯磨·诸戒受法篇:“‘汝不犯边罪耶?’……谓曾受佛戒已,犯于四重,即是佛法海外人,故名边罪。”(随机羯磨卷上·二三..
亦名:别请行事钞·随戒释相篇:“若别请人,应令作法门外唱令,但得一人,即名清净。若不作法,界内无人者,一切僧犹得遮食不清净罪。若准此言,未假界内不集;必若尽集,..
【修跋拏婆颇婆郁多摩】修跋拏,此言金;婆颇婆,此言光;郁多摩,此言明。天台言法性之法,可尊可贵,名法性为金。此法性寂而常照,名为光。此法性大悲,能多利益,名为明..
[出华严经随疏演义钞]华严者。谓如来以万行因华。庄严法身果德也。九会说者。如来与菩萨四众天龙八部。于菩提场等处。九番聚会。而广说此法也。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。..
(术语)昙鸾所立。一实相身是理佛,即法性法身也。又佛之光明也。二为物身,是事佛,即方便法身也。又佛之名号也。往生论注下曰:云何为不如实修行与名义不相应?谓不知如..