八种忍
【八种忍】 p0069入阿毗达磨论下四页云:忍有八种。谓苦集灭道法智忍,及苦集灭道类智忍。此八是能引决定智胜慧,忍可苦等四圣谛理;故名为忍。于诸忍中,此八唯是观察法忍..
【八种忍】 p0069入阿毗达磨论下四页云:忍有八种。谓苦集灭道法智忍,及苦集灭道类智忍。此八是能引决定智胜慧,忍可苦等四圣谛理;故名为忍。于诸忍中,此八唯是观察法忍..
竺法慧。本关中人。方直有戒行。入嵩高山事浮图蜜为师。晋康帝建元元年至襄阳止羊叔子寺。不受别请每乞食。辄赍绳床自随于闲旷之路。则施之而坐。时或遇雨以油帔自覆。雨止..
忠曰:“亡人遗嘱以平居所蓄器具、书画等赠与亲旧法眷,此言遗物。”《校定清规》云:“通呈遗书及送遗物。”
忠曰:“受业于师,先于己者,唤之为法兄。此文字又在佛经。”《大集经》云:“宝女语无畏言:‘法兄!如来出世不可思议。’止此”已下文累称法兄,盖同是释迦世尊之弟子,..
飨礼第一筵谓之第一座,第二筵谓之第二座。《敕修清规·嗣法师忌》云:“如有三五人,西堂则分作两座:第一座,西堂吃汤,住持行礼;第二座,两序吃汤,侍者行礼。”..
令玉。本姓蔡。建康人也。少出家住何后寺禅房。为净曜尼弟子。净曜律行纯白思业过人。玉少事师长恭勤匪懈。始受十戒威仪可观。及受具足禁行清白有若冰霜。博寻五部妙究幽宗..
忠曰:“祖相本无相,犹如如来顶相不可见,故名顶相。”《大法炬陀罗尼经》云:“如来顶相,肉髻圆满,一切天人所不能见。”《瑜伽师地论》云:“一切所有诸相,随入福聚,..
忠曰:“椅子前承脚小几也。”大慧《正法眼藏》云:“法眼指凳子云:‘识得凳子,周匝有余。’云门云:‘识得凳子,天地悬殊。’天衣云:‘识得凳子,梌楠木做。’”《僧宝..
释智远。姓王族。本太原寓居陕服。幼而聪颖早悟非常。居荆州长沙寺禅坊。为法京沙门之弟子也。卓然独立靖记玄心。至于戒年清洁逾厉而慧业未深。遥想扬辇遂负[袌-包+矢]沿波..
夜摩天,在欲界天之第三重。