摩奴是若
【摩奴是若】此云如意。法界次第明四如意足:一、欲如意足。欲为主,得定断行成就,修如意足分,是为欲如意足。二、精进如意足。精进为主,得定,断行成就,修如意分,是为..
【摩奴是若】此云如意。法界次第明四如意足:一、欲如意足。欲为主,得定断行成就,修如意足分,是为欲如意足。二、精进如意足。精进为主,得定,断行成就,修如意分,是为..
亦名:不嘱同利入聚戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)食前后至他家戒四十二。有三过制:一、俗里多缘,为善事难,辍己家业,专崇福会;已许彼请,行至他家,脱有事差..
[出般若经]一内空谓内之眼耳鼻舌身意六根。皆无自性。故名内空。二外空谓外之色声香味触法六尘。皆无自相。故名外空。三内外空谓六根六尘六识。都无自性。故名内外空。(六..
【妙奢摩他】即体真止。
【奢摩他】此云止。涅槃经云:奢摩他,名为能灭,能灭一切烦恼结故;又名能调,能调诸根恶不善法故。又曰寂静,能令三业成寂静故。又曰远离,能令众生离五欲故。又曰能清,..
即比丘尼的八波罗夷罪。波罗夷华译为断头,又译作弃,意思是犯了此罪的人,就会被摒弃于佛法之门外。
【二种乞食】 p0024瑜伽二十五卷十九页云:于乞食中分为二种。一者、随得乞食,二者、次第乞食。随得乞食者:谓随往还家,随获随得而便受食。次第乞食者:谓入里巷,巡家而..
前总说修行五位,兹单述四果,金刚经疏云声闻四果。一、须陀洹果 梵语须陀洹,华言入流,又名预流,即初果也。谓此人断三界见惑尽,预入圣道法流,故名入流。二、斯陀含果 ..
(故事)此女爱念其子共没于殑河,死,生于梵天。心地观经三曰:昔有女人抱其子,渡于恒河水瀑流。以泛水故力难前,与子俱没无能舍,为是慈念善根力,命终上生于梵天,长受..
吃粥之后也。《敕修清规·圣节》云:“至五更,住持行香回,再覆粥罢上堂。”