佛像造立前代近真后世失法
亦名:造立佛像如法每多灵异行事钞·僧像致敬篇:“(一、前代近真)今人随情而造,各生奇薄,不追本实,竞封世染。所以中国传像,在岭东者,并皆风骨劲壮,仪肃隆重,每发..
亦名:造立佛像如法每多灵异行事钞·僧像致敬篇:“(一、前代近真)今人随情而造,各生奇薄,不追本实,竞封世染。所以中国传像,在岭东者,并皆风骨劲壮,仪肃隆重,每发..
[出宗镜录]一自性断谓智慧起时。烦恼暗障。自性应断。故名自性断。二不生断谓得法空之时。能令三涂恶道苦果。永更不生。故名不生断。(三涂者。火涂。刀涂。血涂也。)三缘缚..
子题:忏轻吉罗、常途六念、说戒座中露罪、六念且制清晨实通朝夕羯磨疏·集法缘成篇:“言但心念有三。初忏轻吉罗。二常途六念,非唯此六。故下文中,来往语默,房衣食用,..
《敕修清规·圣节》云:“堂司行者预鸣众寮前板三下,集众坐堂。”
(术语)掩闭室而不接于人也。谓如来成道后,三七日间,坐思而不说法也。僧肇之无名论曰:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗那。肇论新疏下曰:法华说:如来成佛,三七日中,而..
忠曰:“长明灯也。《太平广记·引《本事诗》载骆宾王事,作长命灯,必讹写耳。”
【二十心】 p0024品类足论四卷三页云:有二十心。谓见苦所断心,见集所断心,见灭所断心,见道所断心,修所断心。如不定系,欲界系,色界系,无色界系,亦尔。..
(植物)木名。出摩伽佗国。长六七丈,经冬不凋,取其皮书之,本作贝,俗作梖。见酉阳杂俎。按贝叶,沤之似纱縠,可用以写经。..
亦名:亡人物重单嘱授、亡僧物重单嘱授、亡五众物重单嘱授子题:嘱与众多人最后人得、授与众多人在前者得行事钞·二衣总别篇:“重嘱授相,僧祇,嘱与众多人,最后人得;授..
《敕修清规·入寮出寮茶》云:“斋退,鸣寮中小板,点茶人门外右立,揖众入。”