五夏已前专精戒律
子题:律师、学律行事钞·诸杂要行篇:“善见云,若师犹在,应听律藏及广义疏,年别应受,非一过也。讽诵通利,是名律师,恭敬于律。佛藏,五夏已前,依人受学律藏;五夏已..
子题:律师、学律行事钞·诸杂要行篇:“善见云,若师犹在,应听律藏及广义疏,年别应受,非一过也。讽诵通利,是名律师,恭敬于律。佛藏,五夏已前,依人受学律藏;五夏已..
【贯穿补特伽罗空性】 p1028瑜伽八十卷一页云:云何贯穿补特伽罗空性?谓由一种相不可得所显故。此中不可得者,谓于三种事。一者、有情事,二者、彼差别事,三者、彼受用事..
(术语)又曰泻瓶。一瓶之水泻于他瓶毫无余杂遗漏,以譬师资相承无遗余也。八宗纲要上曰:佛灭百年写瓶无遗。
亦名:七罪入阿鼻狱行事钞·忏六聚法篇:“观佛三昧经云,有七罪,一一经八万四千劫,入阿鼻狱。一、毁无十方佛;二、断学般若;三、不信因果;四、用僧物,极重于三宝物;..
[出翻译名义]七金山者。谓山皆有金色光明故也。七重环绕须弥山外。高广形量。次第减半。如须弥山高八万四千由旬。双持山止高四万二千由旬之类。是也。(梵语由旬。华言限量..
(术语)对小乘之三法印称大乘之实印相,曰一法印。又有一实相印之名。即诸法实相之理也。妙玄八之上曰:释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印印之,即是佛说,修之..
子题:作犯、犯由作成造作恶法为宗、止犯、犯由止成不修善法为宗戒本疏·持犯方轨:“次明二犯。言作犯者,出家五众,内具三毒,我倒自缠,不思对治,鼓动三业,违教造境,..
金陵报慈行言玄觉导师,泉州人也。上堂:「凡行脚人参善知识,到一丛林,放下瓶钵,可谓行菩萨道能事毕矣。何用更来这里,举论真如涅槃,此是非时之说。然古人有言,譬如披..
(一)指佛陀一代之教化或一时之教化。观经妙宗钞有“一时一化”之语。(二)同一化益之意。法华文句记卷七中(大三四·二八五中):“若会已后,同沾一化;民无二主,国无二王..
潭州上封佛心才禅师,福州姚氏子。幼得度受具,游方至大中,依海印隆禅师。见老宿达道者看经,至「一毛头师子,百亿毛头一时现。」师指问曰:「一毛头师子作么生得百亿毛头..