大安清干禅师
安州大安山清干禅师,僧问:「从上诸圣,从何而证?」师乃斫额。问:「如何是祖师西来意?」师曰:「羊头车子推明月。」..
安州大安山清干禅师,僧问:「从上诸圣,从何而证?」师乃斫额。问:「如何是祖师西来意?」师曰:「羊头车子推明月。」..
谓听闻佛法之时,生起信仰、欢喜之一念。或谓一心尊仰佛陀而皈依之。[法华经法师品] p51
亦名:受斋日、六斋日羯磨疏·诸戒受法篇:“言八日、十四日、十五日者,即黑、白两月,俱有三日。如智论中四天太子帝释下,如钞说也。”济缘记释云:“智论白月三日:初八..
益州应天和尚,僧问:「人人尽有佛性,如何是和尚佛性?」师曰:「汝唤甚么作佛性?」曰:「恁么则和尚无佛性也。」师乃叫:「快活!快活!」九峰慈慧禅师福州九峰慈慧禅师..
亦名:着三衣戒释名子题:[袖-由+聂]已安缘行事钞·随戒释相篇:“律云,不齐者,下垂过肘露胁,高过脚[跳-兆+专]上;象鼻者,垂前一角;树叶者,垂前两角后褰高;细[袖-由..
释法琳。俗姓乐晋原人也。落[髟/采]于本郡。志学于蜀郡。常谓蜀中无师。慨然有不足叹。及隐公至。琳乃以日兼夜。委心师问。隐归陕西。琳亦随之。数载之后。诸部毗尼。洞晓..
竺昙猷。或云法猷。炖煌人。少苦行习禅定。后游江左止剡之石城山。乞食坐禅。尝行到一蛊家乞食。猷祝愿毕。忽见蜈蚣从食中跳出。猷快食无他。后移始丰赤城山石室坐禅。有猛..
【一切】梵语 sarva,音译萨婆,乃总赅众物之词。《大智度论》卷二十七载:‘萨婆,秦言一切。’《翻译名义集》卷五︰‘一以普及为言,切以尽际为语。’此词之实际用例颇多..
释慧越。岭南人。住罗浮山中。聚众业禅。有闻南越。性多泛爱慈救苍生。栖顿幽阻虎豹无扰。曾有群兽来前。因为说法。虎遂以头枕膝。越便捋其须面。情无所畏。众咸睹之以为异..
子题:白衣外道衣不得着、偏袖、复衣、两袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治行事钞·二衣总别篇:“(制断俗外)十诵,五大色衣,一切毛衣、偏袖衣、复衣,一切毡衣,一切贯头衣..