佛学词典-藏佛坑

佛学词典

【难陀】文句云：亦云放牛难陀。此翻善欢喜，亦翻欣乐。文句记云：从初慕道为名，欢喜中胜，故云善也。

〈日用轨范》云：“以脚布围身，方可系浴裙。”忠曰：“虽言裙，而非脚布类，但是浴衣耳。故〈轨范·又云：‘以脚布折浴裙内，恐湿浴袱。止此’依此，知浴裙非湿水物也，系..

【一向有乐一向有苦】 p0016瑜伽八十七卷五页云：一向有乐者：谓在下三静虑。一向有苦者：谓在捺落迦。

【尸梨伽那】大论：此云厚德。

亦名：与恶见人同事戒制意、恶见同事戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）与恶见人同事戒六十九。制意有三义：（一、须举三意）须举一、然此比丘，谬执圣教，说欲非障，..

【执着相】 p1031瑜伽八十一卷五页云：执着相者：谓诸愚夫，无始时来，相续流转，遍计所执自性执，及彼随眠。

中国佛教禅宗著名寺院。位于浙江鄞县东太白山麓。晋永康元年（300）僧义兴来此结茅舍。唐开元二十年（732），僧法璿始建，称古天童寺。其址今已废。至德二年（757），僧宗..

乃天台宗之观法。为天台宗基本教义之一。又称圆融三观、不可思议三观、不次第三观。一心，即能观之心；三观，即空、假、中三谛。知“一念之心”乃不可得、不可说，而于一心..

[出大智度论]一相应因应。当也。谓心王与心所共相应入。如亲友知识。和合成事。故名相应因。(心王即第八识也。心所即受想行也。)二俱有因俱有因亦名共因。谓心与心所。更相..

巴利语 sabbe dhammā anattā。又作一切法无我。乃如来所说四法本末之第三法本末，亦为四忧檀那法之一。增一阿含经卷十八（大二·六四○中）：“一切诸行无我，是谓第三法..