十波罗蜜
[出华严经]梵语波罗蜜。华言到彼岸。谓菩萨修此十法。化度众生。超生死海。到涅槃岸也。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。梵语涅槃。华言灭度。)一檀那波罗蜜梵语檀那..
[出华严经]梵语波罗蜜。华言到彼岸。谓菩萨修此十法。化度众生。超生死海。到涅槃岸也。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。梵语涅槃。华言灭度。)一檀那波罗蜜梵语檀那..
[出华严经]谓华严经十住品内。第三修行住中。令此位菩萨。以十种行。观一切法也。(十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子..
[出除盖障菩萨所问经]菩萨尘缘净尽。体性圆明。慧光普照。有情归仰。咸令发菩提心。成就种智。如月天子。离诸翳染。圆明朗彻。光照一切。功德无边。故取以为喻焉。(菩萨。..
[出翻译名义]一贵姓贵姓者。谓勋戚尊贵。世称阀(房越切。)阅(欲雪切。)之族也。(明其等曰阀。积其功曰阅。)二位高位高者。谓居卿相台辅。为百辟之长也。三大富大富者。谓宝..
旧说曰:“差单者,差帐也。”《敕修清规·圣节》云:“每日堂司行者将轮差僧簿,须预先一日请住持、头首、众僧各书双字名,佥押,量众多少,依戒具写差单,排定日分,周而..
本书又称《禅宗辞典禅林象器笺》。日本临济宗僧无著道忠﹝1653~1744﹞撰。宽保元年﹝1741﹞序。明治四十二年﹝1909﹞刊行。本书凡二十卷,目录一卷。内容搜集百丈怀海古清..
食时咒愿曰唱食,谓唱食之咒愿也。或作喝食,非也。喝食,见〈丛轨类〉。《敕修清规·维那》云:“俟首座唱食,至第三句将毕,转身退至立僧板头立。”《备用清规·维那》云..
《敕修清规》云:“圣僧侍者,不立班,在众后行道,堂外粥饭。贵有道心。斋粥二时上供,鸣下堂椎,朝夕交点被位,中夜剔灯。同维那交收亡僧唱衣钱,住持迁化,把帐。头首秉..
忠曰:“看守众寮也,又曰看寮。”《敕修清规·普请》云:“除守寮、直堂、老病外,并宜齐赴。”
《六祖法宝坛经》云:“师示众云:‘善知识!我此法门以定慧为本。’”此外《坛经》示众多。忠曰:“诸录示众,此为最古也。”..