长跪
《归敬仪》云:“僧是丈夫,刚干事立,故制互跪。尼是女弱,翘苦易劳,故令长跪。两膝据地,两胫翘空,两足指拄地,挺身而立者是也。”《南海寄归传》云:“言长跪者,谓是..
《归敬仪》云:“僧是丈夫,刚干事立,故制互跪。尼是女弱,翘苦易劳,故令长跪。两膝据地,两胫翘空,两足指拄地,挺身而立者是也。”《南海寄归传》云:“言长跪者,谓是..
忠曰:“弃钵水余残器,名折水桶。盖饮半弃半,故言折,减损之义。”《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“行食遍,烧香,下住持?,次行大众?毕,归位伴斋,俟折水出,鸣鼓..
《禅苑清规》云:“直堂之法,从上间第二座被位为头,次第轮转,终而复始。主看守堂中众僧被位衣钵。早晨长板时,大众集,持直堂牌,于当日上座前问讯,云:‘上座!今日直..
《禅苑清规·钟头》云:“《付法传》说罽宾咤王死,作千头鱼,常为剑轮斫首,痛不可言,每闻钟声,则剑轮不下。晨昏扣钟,无非佛事。《高僧传》释智兴如法鸣钟,声震地府,..
1、群众学道的场所。2、佛寺。3、成道的地方。4、供养佛的地方。
道是化道,教化他人的意思,观是空观,即观察万法性空的道理。自己安住于空的道理,而又向他人劝说教化,叫做道观双流。..
指小乘行人修五停心观及四念处观已,进而专修四谛观及十六行相之位,为四加行位之第一位。
大集经所说五坚固之一,即佛灭后的第一个五百年间,正法兴盛,证道者多,是解脱坚固的时期。
接触,如六根接触六尘是。
禅师名全举,汾阳昭公之嗣也。初住龙舒之法华寺。后移居白云之海会寺。为人精严,谅直饱参。汾阳特称之。自出并汾,遍诣名山。初谒荆南福昌善禅师。善问曰:回互不回互。对..