一角仙人
一角仙,梵名 Eka?rvga。为印度古代神话中之仙人名,亦为佛本生事迹中之名。又作独角仙人。谓于过去久远世时,波罗奈国山中有一仙人,因动淫心,精流澡盘,为一母鹿所饮,..
一角仙,梵名 Eka?rvga。为印度古代神话中之仙人名,亦为佛本生事迹中之名。又作独角仙人。谓于过去久远世时,波罗奈国山中有一仙人,因动淫心,精流澡盘,为一母鹿所饮,..
漳州三平义忠禅师,福州杨氏子。初参石巩,巩常张弓架箭接机。师诣法席,巩曰:「看箭!」师乃拨开胸曰:「此是杀人箭,活人箭?又作么生?」巩弹弓弦三下,师乃礼拜。巩曰..
[出四分戒品]师者。授道之师也。凡诸经丘同一师学。当须和合。观喜无诤。犹如水乳。于佛法中庶得增益。是名一师。(梵语比丘。华言乞士。)..
[出华严经随疏演义钞]一修一切修者。谓上根大智之人。全性起修。了修即性。修性不二。事理互融。烧香散华。无非中道。习禅诵经。尽是真如。是故一行修。则一切行无不修焉。..
[出华严经]念即心念。此之一念。有真有妄。若凡夫以根对尘所起之念。念念生灭。此妄念也。若离根尘真净明妙虚彻灵通之念。即是如来正智之念也。此正智之念。非生非灭。不常..
[出宗镜录]海印是喻。梵语三昧。华言正定。从喻立称。故名海印三昧。谓大海澄渟。湛然不动。万象皆现。如印印物。如来智海。清净湛然。一切众生心念根欲。悉在如来三昧智中..
[出宝雨经]菩萨因修善法。得无上正真之道。为天人师。令一切邪魔外道。见者无不调伏。如师子王。有大威力。而能慑伏诸兽。所向无不自在。故以为喻也。一得不惊怖谓菩萨以勇..
《释氏要览》云:“盂兰盆,此释子申孝报恩,救苦之要,以目连救母为始也。梵语盂兰,此云救倒悬也。盆,则此方器也。此经目,华梵双举也。若梵语从声,其盂字不须从皿,必..
杨亿〈古清规·〉云:“长老上堂升座,主事、徒众雁立侧聆。”《释氏要览》云:“主事四员:一、监寺;二、维那;三、典座;四、直岁。”其义注于各职下。又云:“上之四人..
监寺亦曰主首。《正宗赞·云居膺禅师传》云:“师示寂,主首白师:‘谁可继席?’曰:‘堂中简。’时简密受师印,人无知者,以腊高为第一座。众不晓师意,谓令拣择,欲命第..