沙弥罪相开遮
行事钞·沙弥别行篇:“萨婆多,沙弥不为三宝缘有利益者而掘地,犯罪。五分,下三众无故造罪,亦吉罗。四分律结吉罗,谓无缘而损伤;乃至不受食残宿自煮等,无人则开,有净..
行事钞·沙弥别行篇:“萨婆多,沙弥不为三宝缘有利益者而掘地,犯罪。五分,下三众无故造罪,亦吉罗。四分律结吉罗,谓无缘而损伤;乃至不受食残宿自煮等,无人则开,有净..
【赡部洲】 p1457瑜伽二卷十二页云:又赡部洲、循其边际,有轮王路,真金所成。如四大王天有情膝量,没住大海。若轮王出世;如彼膝量,海水减焉。又无热池南,有一大树,名..
经音疏云。什者。杂也聚也。乃是一切受用器物也。
(术语)一世界也。楞严经一曰:佛之威神,令诸世界合成一界。【又】十界中任何界之一。玄义二上曰:九界之权,一界之实。..
谓恭敬供养父母尊长,慈愍怜念一切众生。观无量寿经卷上(大一二·三四一下):“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。”孝养父母、奉事师长即敬上之行,慈心不杀为慈..
梵名Jīvaka。又作戎博迦、瞿波迦、锅巴嘎。十六罗汉之第九。此圣者与其眷属九百阿罗汉同住于香醉山中,护持正法,饶益有情。据唐代禅月大师贯休所画之像,此尊侧坐石上,..
禅宗公案名。指地藏院桂琛以种田吃饭答其法嗣修山主(龙济绍修)之参究佛法,以显示真实佛法存在于平常之行止中。从容录第十二则(大四八·二三四下):“地藏问修山主:‘..
全一卷。略称声字义、声字实义。日僧空海撰。收于大正藏第七十七册。本书自真言密教之立场阐明声字实相(一切音声文字与实相相即)之义,为教相学上重要之典籍。系依据大日..
又作佛六十四种梵音、如来六十四种梵音。梵者,清净之义。谓如来之音声从虚室而出,具有六十四种清净殊妙之相。据如来不思议秘密大乘经卷七如来语密不思议品所举,即:(一)..
命指赖以活命的生计,亦即职业,故正命就是正当的职业。比丘当以乞食、弘法为正命,居士当以正当的职业为正命。八正道之一。..