佛学词典

不得满数得诃

南山律学词典

亦名:不得满得诃随机羯磨·集法缘成篇:“有人不得满数应诃,谓若欲受大戒人。”(随机羯磨卷上·四·一○)羯磨疏·集法缘成篇:“不得满数应合诃者,即欲受大戒人,体非..

不足数伽论三人

南山律学词典

子题:不足数痴钝人、痴钝人、愚相有五、五迷、不解律人羯磨疏·集法缘成篇:“伽论有三:一、者重病人;二、边地人,即四分中边不解,两不成舍;三、痴钝人。用此满众,俱..

中人掷石

南山律学词典

子题:十三步行事钞·随戒释相篇:“中人掷石者,不健不羸人,尽力掷至落处;不取转处。诸师评之,一十三步。”资持记释云:“十三步,计七丈八尺。”(事钞记卷二○·二三..

石霜大善禅师

五灯会元

潭州石霜﹝一作泷。﹞大善禅师,僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「春日鸡鸣。」曰:「学人不会。」师曰:「中秋犬吠。」上堂:「大众出来出来,老汉有个法要,百年后不累..

安下处

禅林象器笺

忠曰:“安下者,安息税下行李也。宾客或新命税驾之馆,此名安下处,又名旦过。日本不特置安下者,借一子院安息,谓之宿房。安下或作安驾,非也。下、驾音近,转讹也。”《..

包钩

禅林象器笺

《敕修清规·装包》云:“包用小锁锁之,仍系包钩于上。”解者曰:“包上系钩者,到处若依住,则以钩挂搭衣钵袋也。”忠曰:“包钩者,盖便装包于身之具,非必挂搭之用也。..

巴利三藏注疏

中国大百科全书

Balisanzang zhushu佛教上座部律、经、论疏释的总称。原系古僧伽罗文,包括《大疏》等古代僧伽罗沙门的著述共28种。5世纪时,由觉音、法护、近军、佛授、大名等人译编为24..

巴利语系大藏经

中国大百科全书

Baliyuxi Dazangjing南传上座部所传佛教典籍的丛书。佛教自传入锡兰(今斯里兰卡)后,于公元前29年在马塔勒的灰寺举行第四次结集,把历来口传心受的巴利语佛典第一次用僧..