佛学词典

元镜

佛光大辞典

(1577~1630)明代曹洞宗僧。福建建阳人,俗姓冯。字晦台,号见如。二十八岁出家,深究楞严经。谒“无明慧经”于宝方,因阅维摩、圆觉等经而豁然大彻。后嗣其法。其后住建..

二种立题

佛学大辞典

(名数)凡诸经之题目,有佛自立,有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰:是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字汝当奉持。经家所立者,佛灭后结集之时立之。如妙法莲华经。见法..

不相违因

法相辞典

【不相违因】 p0324瑜伽五卷十二页云:依无障碍因依处,施设不相违因。所以者何?由欲系法将得生,若无障碍现前,尔时便生。如欲系法,如是色无色系及不系法、亦尔。如生,..

入众日用

佛光大辞典

全一卷。又作无量寿禅师日用小清规、日用清规、入众日用小清规、日用小清规。收于卍续藏第一一一册。系南宋僧宗寿于宁宗嘉定二年(1209)佛诞日,在江西千龟峰以百丈清规为..

大畏林

南山律学词典

亦名:恐畏林、寒林、尸陀林子题:林葬资持记·释头陀篇:“大畏林,亦名恐畏林、寒林,即尸陀林,在王舍城西北十里许。彼国人死,多送林中,名为林葬。”(事钞记卷三六·..

求不得苦

佛光大辞典

梵语 yadapīcchayā paryesamāno na labhate tad apiduhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。为八苦之一。指众生有所欲求而得不到满足之痛苦。亦即欲求脱离恶法而不得,欲求..

如来慧及声闻等慧

法相辞典

【如来慧及声闻等慧】 p0581瑜伽八十三卷五页云:此中如来慧,能制立;声闻等慧,于所制立,能随觉了。

大慈恩寺

佛学大辞典

(寺名)唐太宗贞观二十二年,皇太子治,为文德皇后于长安创大慈恩寺,高宗永徽三年,玄奘三藏奏请建大塔,奉安西来之经论梵本佛舍利,塔高二百尺。见稽古史略三。..

现前供养无记

阿毗达磨辞典

何等现前供养无记?谓如有一想对归依随一天众,远离杀害意邪恶见,建立祠庙兴供养业,令无量众于如是处不生长福非福。..

水陆会

禅林象器笺

《释门正统》云:“水陆者,取诸仙致食于流水,鬼致食于净地之义。亦因武帝梦一神僧告曰:‘六道四生受苦无量,何不作水陆普济群灵?诸功德中最为第一。’帝问沙门,咸无知..