慧琳(益州建明寺)[《续高僧传》卷三十五]
释慧琳。姓薛。绵州神泉人。以隋初隐于建明寺。清虚守静与物不群。寺有塑像常在供养。像为生须三十六枚。大业末年。扫一古坟。竖二竹竿云。是天眼。后忽拔一云。弘农扬为魔..
释慧琳。姓薛。绵州神泉人。以隋初隐于建明寺。清虚守静与物不群。寺有塑像常在供养。像为生须三十六枚。大业末年。扫一古坟。竖二竹竿云。是天眼。后忽拔一云。弘农扬为魔..
梵语 nirodhe ''''nvaya-jāna-ksānti。观三界之四谛而发的十六心(八智八忍)之一。即证得灭类智之前位,忍可其法理之无漏心;亦即照了色界、无色界灭谛理之无间道智。(..
梵语ni?caya。意指一定不变。为“不定”之对称。又作一定。略作定。有决定信、决定业、决定性等语。据大乘庄严经论卷十二载,修行六波罗蜜可得六决定,即:布施可得财成决..
行事钞·标宗显德篇:“涅槃云,欲见佛性证大涅槃,必须深心修持净戒。若持是经而毁净戒,是魔眷属,非我弟子,我亦不听受持是经。华严偈言:‘戒是无上菩提本,应当具足持..
(人名)唐京兆府昭应县(今陕西临潼县治)人,姓马氏,以天宝五年生。幼颖悟,师事大照禅师,随从见其师不空三藏。不空一见异之曰:我法教,汝实兴之。遂就受三密四曼之秘..
梵语 vandana,巴利语同。音译末捺南、末弟、和南、婆南。恭敬礼拜之意。又作礼、礼敬。即起恭敬心礼拜三宝。大乘法苑义林章卷四(大四五·三一六中):“言敬礼者,虔恭..
(术语)Rāja-dhātu,阿剌阇界,结界名。译为王界。饰宗记八末曰:阿罗阇界者,一王所领,一国土众僧,皆得是名阿罗阇界。阿剌阇,此翻为王也。..
亦名:杂碎戒行事钞·随戒释相篇:“多论云,以十二年前常说一偈,今说五篇名为杂碎。”资持记释云:“若据律缘,指下三篇威仪为杂;论约广略对明纯杂。”(事钞记卷二五·..
【不善业】 p0319瑜伽九卷六页云:不善业者:谓贪瞋痴为因缘业。二解瑜伽九十卷三页云:由二因缘,立不善业。一、取非爱果故。二、于所缘境,邪执着故。三解俱舍论十五卷十..
指因缘假和合而有的一切事物。