三种无自性性因缘
【三种无自性性因缘】 p0214瑜伽七十六卷九页云:复次胜义生!非由有情界中诸有情类,别观遍计所执自性,为自性故,亦非由彼别观依他起自性,及圆成实自性,为自性故;我立..
【三种无自性性因缘】 p0214瑜伽七十六卷九页云:复次胜义生!非由有情界中诸有情类,别观遍计所执自性,为自性故,亦非由彼别观依他起自性,及圆成实自性,为自性故;我立..
【名言】名指名称,名言指名称与言说。名称言说为能诠者,能诠显真如本体的真义,然真如无有实体,而是一种方便教化的权巧施设,故若执著拘泥于名言,则易落入舍义求文,舍..
连社高贤传说:竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,群石皆为点头。这是比喻感化极深。
【别他那】梁言围,亦云吠率怒天。
1、经典以外所传授的佛法。2、一切诸法,分为色法和心法二种,色法是指一切有形的物质,心法是指一切无形的精神。3、指七十五法或五位百法中之心法,心法有八,又名八识心..
【无常灭】 p1052大毗婆沙论三十一卷十二页云:云何无常灭?答:诸行散坏破没亡退,是谓无常灭。此中散坏,破没,亡退,文字虽有差别;而同显无常灭。又诸行散等言,非如散..
亦名:不恭敬说法戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不恭敬说法不得中,除病,若为王,王大臣者。”资持记释云:“不恭敬者,总明八戒,明敬法威仪。五十二反钞衣,五十三衣缠颈..
释安永号木庵。闽县吴氏子也。永生具道质行止肃然。身汨爱缠心怀遐举。弱冠剃发高标物外。闻有别传之道。乃谒懒庵禅师于云门。入室之际庵顾而问曰。不问有言不问无言。世尊..
【魔事】 p1462瑜伽二十九卷二十二页云:云何魔事?谓诸所有能引出离善法欲生,耽着诸欲增上力故;寻还退舍;当知此即是为魔事。若正安住密护根门;于诸所有可爱色声香味触..
[出诸经要集]佛告诸比丘。世有四事不可得免。古今已来。天地成立。无免此苦。以斯四苦。佛兴于世。令诸众生。咸得脱离。(梵语比丘。华言乞士。)一常少不可得谓年幼之时。发..