畜七日药过限戒犯缘
亦名:七日长药戒犯缘、长药戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:一、是七日药体,若不口受,亦无长罪;二、明作二受竟;三、不说净;四、过限或缘尽;五、无遮难故犯。..
亦名:七日长药戒犯缘、长药戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:一、是七日药体,若不口受,亦无长罪;二、明作二受竟;三、不说净;四、过限或缘尽;五、无遮难故犯。..
亦名:学家受食戒开缘含注戒本·四提舍尼法:“不犯者,若先请,若病,若置地取,若从人受,若白二解已受食,一切不犯。”(含注戒本卷下·二·一○)..
(术语)正法之力能除灾伏恶也。维摩经佛国品曰:法王法力超群生。白居易文曰:法力所摄,鲜不归心。
指肚脐下,即脐下约一寸之处。于坐禅之际,将体气集中于此,令心不散乱,并可收治病之效。或谓约在肚脐下二寸半。此外,肚脐下称为下丹田;对此,两眉间称为上丹田。[修习..
梵名Mahā-mani-vipula-vimāna-vi?va-supratisthita-guhya-parama-rahasya-kalpa-rāja-dhāranī。凡三卷。唐代不空译。略称宝楼阁经。收于大正藏第十九册。卷首列大宝广..
【三学三品分别】 p0207显扬七卷八页云:下中上品分别者:谓由行故及方便故。由行故者:谓苦迟通行,名下品学;苦速通行及乐迟通行,名中品学;乐速通行,名上品学。由方便..
(公案)五灯会元世尊章:世尊临入涅槃,文殊请于佛,欲再转法轮,世尊咄曰:吾四十九年住世,未尝说一字,汝请吾再转法轮,是会转法轮耶?是本于楞伽经三:我从某夜得最正..
亦名:说欲仪、说欲法随机羯磨·集法缘成篇:“明说欲法。僧祇云,不得辄尔与人欲,应与堪能持欲僧中说者。若有说者,羯磨人如上问已,彼受欲者应答是言:‘大德僧听。某甲..
(天名)自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略,正为摩醯湿伐涅Maheśvara,译言大自在。在色界之顶,为三千界之主。此大自在天有二种:一曰毗舍阇摩醯首罗,一曰净居摩醯..
息灾、增益、降伏、敬爱,云四种法,加钩召,云五种法。一、息灾 梵云扇底迦,为自身及他人之病难等消除种种之恶事之修法也。大之天地变异,小至一身病难大难等,皆能使其..