佛学词典

露地敷僧物戒犯缘

南山律学词典

戒本疏·九十单提法:“六缘:一、常住敷具,二、知是僧物,三、露处,四、自使人敷,五、自使人不举,六、出门。犯。”(戒疏记卷一三·五九·二)..

南峰云辩禅师

五灯会元

平江府南峰云辩禅师,本郡人,依闽之瑞峰章得度。旋里谒穹窿圆,忽有得,遂通所见。圆曰:「子虽得入,未至当也,切宜著鞭。」乃辞扣诸席,后参圆悟。值入室,才踵门,悟曰..

明因昙玩禅师

五灯会元

平江府西山明因昙玩禅师,温州黄氏子。遍参丛席。宣和庚子,回抵钟阜,适朝廷改僧为德士,师与同志数人,入头陀岩食松自处。久之,圆悟被旨居是山,亲至岩所,令去须发。及..

东山觉禅师

五灯会元

绍兴府东山觉禅师,后住因圣,上堂:「三通鼓罢,诸人各各上来,拟待理会祖师西来意?还知剑去久矣么?设使直下悟去,也是斩头觅活。东山事不获已,且向第二头鞠拶看。」以..

天童净全禅师

五灯会元

庆元府天童无用净全禅师,越州翁氏子。上堂:「学佛止言真不立,参禅多与道相违。忘机忘境急回首,无地无锥转步归。佛不是心,亦非觌体,承当绝所依。万古碧潭空界月,再三..

侍郎张九成居士

五灯会元

侍郎无垢居士张九成,未第时,因客谈杨文公、吕微仲诸名儒,所造精妙,皆由禅学而至也,于是心慕之。闻宝印楚明禅师道传大通,居净慈,即之,请问入道之要。明曰:「此事唯..

无余修

佛光大辞典

为四修之一。四修,指四种修行方法与规范。俱舍论及往生礼赞所说四修皆含无余修,其义不同。(一)俱舍论卷二十七所举无余修,谓福德与智慧二种资粮具修无遗。(二)往生礼赞所..

无余还生

佛光大辞典

谓一度入于无余涅槃界之二乘人再度发大菩提心而回向大乘。此为天台、华严等法性宗所说,唯识等法相宗之主张则异于此。盖法相宗依据楞伽经而主张“五姓各别”之说,认为一切..