二种色身
谓诸佛如来之实色身、化色身二者,亦即报身与应身。(一)实色身,乃诸佛如来因中修无量之德,至于果感无量之相好庄严。(二)化色身,为诸佛如来由大悲愿力,为众生变化之种种..
谓诸佛如来之实色身、化色身二者,亦即报身与应身。(一)实色身,乃诸佛如来因中修无量之德,至于果感无量之相好庄严。(二)化色身,为诸佛如来由大悲愿力,为众生变化之种种..
(经名)有四十九会七十七品,前后诸师译一会或译数会而别行之。唐菩提流志新译三十六会三十九卷,取旧来诸师所译二十三会八十一卷合之,以四十九会一百二十卷为全本。宝积..
(一)内色与外色。据宗镜录卷五十八载:(一)内色,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六识;又眼、耳、鼻、舌、身、意六根属内身,故亦称为内色。(二)外色,即眼根、耳..
【上品贪行】 p0232瑜伽九十二卷一页云:三因缘故,补特伽罗于所缘境,上品贪行。何等为三?一者、康强,非羸劣。二者、端俨,非丑陋。三者、习贪,非舍贪。..
子题:七百结集缘羯磨疏·集法缘成篇:“七百中论法白者,佛灭度后一百年中,跋阇比丘擅行十事,恶法罔世,事须除灭。故伽那比丘不惮劳苦,遍国搜举,合七百人,断绝斯事。..
释智旷。姓王。本族太原。中居徐部。厥考后住荆州新丰县。母初将孕。梦入流浴。童子乘宝船来投。便觉有娠。及生长。敏而重行。梁太清初。丧乱无像。元帝当辟。旷少勇壮招募..
位于山西天台县北十公里之天台山佛陇真觉寺中。为天台宗创始者智者大师智顗之塔院。建于隋开皇十七年(597),大殿内安置大师之肉身塔,塔高约七公尺,全用青石雕成,二层..
(一)(?~902)唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州(河北)蓟门玉田人,俗姓王。幼伶俐,年二十五,于范阳(河北涿县)延寿寺受具足戒。初修小乘戒律,后参学于京兆终南山翠..
【三摩地圆满】 p0199瑜伽二十卷十二页云:复次如是已得三摩地者,于此少小殊胜定中,不生喜乐;于胜三摩地圆满,更起求愿。又即于彼,见胜功德。又由求愿,见胜功德。为求..
又名菩萨戒,即菩萨僧所受持的戒,如梵网经中所说的十重禁四十八轻戒,及善戒经中所说的三聚净戒是,天台宗谓之圆顿戒,真言宗谓之三昧耶戒,禅宗谓之无相心地戒。..