慧木(﹝宋﹞(梁郡筑戈村寺)[《比丘尼传》卷二]
慧木。本姓傅。北地人。十一出家。师事慧超受持小戒。居梁郡筑戈村寺。始读大品日诵两卷。兼通杂经。木母老病口中无齿。木嚼脯饴母。为口不净不受大戒白衣精勤忏悔自业。忽..
慧木。本姓傅。北地人。十一出家。师事慧超受持小戒。居梁郡筑戈村寺。始读大品日诵两卷。兼通杂经。木母老病口中无齿。木嚼脯饴母。为口不净不受大戒白衣精勤忏悔自业。忽..
衢州灵曜寺辩良佛慈禅师,饶州吴氏子。清献赵公命开法於越州福果、衢州超化、海会、灵曜四刹。僧问:「三变禅林,四回出世,于和尚分上,成得甚么边事?」师曰:「钵盂口向..
(杂语)释尊与弥勒虽同发心,而释尊由勇猛之精进力,便超九劫,而先成佛。见宝积经一百十一。
谓菩萨于三大阿僧祇劫间修六度万行,又于百劫间修召感三十二相之福业,最后才能成佛。
(物名)又曰茅环,指钏。以茅草所造之指环。密教修法时用之。苏悉地经一曰:又作法时,当用茅草而作指钏,著于右手无名指上。应诵当部三字半心真言,或经百遍或千遍,后安..
梵名Vajra-putra。为十六罗汉中之第八。又作伐阇那弗多、伐阇罗佛陀罗、阇罗弗多罗、拔杂哩逋答喇。意译金刚子。即与其眷属千百阿罗汉共住于钵剌拏洲,护持正法,饶益有情..
亦名:期贼行戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)期贼行戒六十七。断奸禁非,王者之法;既知是贼,义须潜避。如何同行,迹同难异?招讥坏道,重故须制。”(戒疏记卷一..
谓一念与无量劫融即。又作念劫圆融。据旧华严经卷九初发心功德行愿品载,无量劫即是一念,一念即是无量劫。同经卷二十七之十地品载,一念摄劫,劫摄一念。依华严经探玄记卷..
(名数)佛法僧三宝名。是尊重之意也。四十二章经曰:三尊者佛法僧也。出曜经十五曰:如契经所说,告诸比丘,今当为汝说三第一之尊:一者佛为第一之尊,二者法为第一之尊,..
谓所有的一切法,都是由自己的心造成的。