八轮
(名数)八正道也。世间之轮,有辐毂辋,互相资助,以成轮体,八支之正道,互相资助,以成正道,故譬之为轮。名义集五曰:正理论云:如世间轮有辐毂辋,八支圣道似彼名轮,..
(名数)八正道也。世间之轮,有辐毂辋,互相资助,以成轮体,八支之正道,互相资助,以成正道,故譬之为轮。名义集五曰:正理论云:如世间轮有辐毂辋,八支圣道似彼名轮,..
释道颜号卍庵。潼川鲜于氏了也。初参圆悟。但登堂未能造其玄奥。圆悟将还蜀。以书遗大慧曰。颜彩绘已。特未点眼耳。他日嗣后未可量也。于是朝夕质疑于慧。方大悟彻。于是声..
(物名)指西藏语之Bodi-ci果,可以作数珠,产于雪山地方,非菩提树之实也。校量数珠功德经曰:若用菩提子为数珠者,或用掏念,或但手持数诵一遍,其福无量。案菩提子一名..
日本佛教用语。略称晦念诵。即于每月最后三日,在宫中真言院,为天皇御体安稳、宝祚绵延而修之念诵法。此法源于印度。唐天宝五年(746)不空三藏为玄宗皇帝于长生殿内道场..
如来为地前凡夫及二乘人所现的劣应身,高一丈六尺,这是通常应化佛的身量,释尊住世时,就是现丈六金身。
滁州琅邪山慧觉广照禅师,西洛人也。父为衡阳太守,因疾倾丧。师扶榇归洛,过澧阳药山古刹,宛若夙居。缘此出家,游方参问。得法汾阳,应缘滁水,与雪窦明觉同时唱道。四方..
拘睒弥,梵名Kau?āmbī,巴利名 Kosambī。乃位于中印度之古国。又作憍赏弥国、俱睒弥国。意译作不甚静、藏有。据大唐西域记卷五所载,该国方圆六千余里,土地肥沃,气候..
【婆檀陀】大论:秦言大德。毗奈耶律云:佛言:从今日后,小下苾蒭,于长宿处,应唤大德。
梵语pūrvāhna,巴利语 pubbanha。即指辰时,即今之八时顷;或谓由卯时至巳时,即今六时至十时顷。为六时之一。又作清旦,晨旦、平旦。寺院中,于此时勤修佛事,称为晨朝..
【三恶行及三妙行】 p0209俱舍论十六卷三页云:又经中说:有三恶行。又经中言:有三妙行。俱身语意,相各云何?颂曰:恶身语意业,说名三恶行。及贪瞋邪见。三妙行,翻此。..