佛学词典

庆善守隆禅师

五灯会元

杭州庆善守隆禅师,开堂日,僧问:「知师久蕴囊中宝,今日当筵略借看。」师曰:「多少分明。」曰:「师子吼时全露现,文殊仗剑又如何?」师曰:「惊杀老僧。」问:「千佛出..

三十七道品

佛学常见辞汇

又名三十七菩提分法,即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分、其数共三十七品,为修道的重要资粮,故名三十七道品。..

善心

唯识名词白话辞典

【善心】以惭愧之二法及无贪等之三根为善之自性,与之相应而生起之一切心心所,名曰善心。

凭楫《释氏稽古略》

佛教人物传

宋给事中知泸州凭楫。悟心法于大慧杲禅师。号不动居士。南渡后所在寺院佛藏经残失。楫印施补之足五千余卷者凡四十八藏。又四大部者亦如之。所至与贤士大夫高僧逸民。续庐山..

三十六鬼

佛学常见辞汇

镬身饿鬼、针口饿鬼、食吐鬼、食粪鬼、无食鬼、食气鬼、食法鬼、食水鬼、希望鬼、食睡鬼、食发鬼、食血鬼、食肉鬼、食香鬼、疾行鬼、伺便鬼、地下鬼、神通鬼、炽燃鬼、伺婴..

八十一品思惑

佛学大辞典

(名数)如上所言,见惑者顿断之,思惑者渐断之。渐断之者声闻乘为钝根故,分十惑为九地之九品而分断之也。九地者欲界五趣地为一,于此加色界之四禅地与无色界之四空处而为..

不起法忍

佛学大辞典

(术语)又云无生法忍。不起者即无生也,断见惑而生空理,所谓得无生法忍也。空理者无生无起,故云无生法,又云无起法。忍者忍可决定此无生无起之空理也。维摩经佛国品曰:..

院主

禅林象器笺

监寺古称院主,后为尊住持,改称监寺,见〈监寺〉处。又名寺主。见〈监寺〉处,又见〈三纲〉。《马祖道一禅师录》云:“师示疾,院主问:‘和尚近日尊候如何?’师曰:‘日..

三藏建立

法相辞典

【三藏建立】 p0192集论七卷二页云:何故如来建立三藏?为欲对治疑随烦恼故;建立素怛缆藏。为欲对治受用二边随烦恼故;建立毘柰耶藏。为欲对治自见取执随烦恼故;建立阿毗..