尼慧光禅师
东京妙慧尼慧光净智禅师,上堂,举赵州勘婆话,乃曰:「赵州舌头,连天老婆,眉光覆地,分明勘破归来,无限平人瞌睡。」..
东京妙慧尼慧光净智禅师,上堂,举赵州勘婆话,乃曰:「赵州舌头,连天老婆,眉光覆地,分明勘破归来,无限平人瞌睡。」..
圆形坐者,此名团座。圆形坐而开一方者,此名合座。此图见《敕修清规》云桃解〈方丈特为新挂搭茶〉处。团座图合座图..
【三品心】 p0176显扬五卷十三页云:此中有三品心。一、未发趣三摩地心。二、已发趣而未得三摩地心。三、已得三摩地心。此复二种:一、不清净心。二、极清净心。第一品心者..
长阿含经曰僮使复以五事奉事其主,云何为五? 一者、早起四者、作务以次 二者、为事周密五者、称扬主名 三者、不与不取..
越州姜山方禅师,僧问:「如何是不动尊?」师曰:「单著布衫穿市过。」曰:「学人未晓。」师曰:「骑驴踏破洞庭波。」曰:「透过三级浪,专听一声雷,」师曰:「伸手不见掌..
众人聚拜曰团拜。《敕修清规·库司四节特为首座大众汤》云:“各乡曲依所出榜,诣各处团拜。”
释惠符。姓戚氏。越州诸暨人也。登其弱冠勇气过人。角力驰逐无能及者。然其任侠且厌在家。忽投香严寺矫迹柔心淳淑顿变。纳法之后练行孤标。每夜沿山据草座安禅不动。复研寻..
梵语 tunava 或 vīnā。又译作比巴、批把、鼙婆。别称胡琴、国腹、三五。弦乐器之一。全长约四十八公分,胴面成枇杷形,张四弦或五弦以拨挑弹奏。本为印度及西域之物,传..
仁王经护国品说,若国有灾难,设百座讲座,讲赞仁王经,便可以禳解。唐代宗皇帝将不空三藏新翻之仁王经,行百座仁王会,祈雨有验,是为仁王会之始。..
为预言书之一种。内容通常由佛教之因果应报、因果酬报、善恶业报之因缘说中,掺杂以我国阴阳五行、相生相克之说而成。依照各人生年月日之干支,以判断各人之命运、吉凶。此..