九品行业
(名数)为往生弥陀净土之九种修行。观经十六观中,下三观说之。
(名数)为往生弥陀净土之九种修行。观经十六观中,下三观说之。
即恶口,亦即以粗话骂人。十恶业之一。
毗奈耶云。因舍利子。降伏拨无后世外道。佛听比丘学外论。仍须是明慧强记者。方可于一日分三时。初中二分。读诵佛经。至晚读外书。是故只垣中有书院。其中置大千界不同文书..
【善来及善出家者】 p1147生圣处故,名为善来。善得出家。如四具圆满能生圣处中说。
【无分别智等流】 p1082世亲释八卷十六页云:无分别智、谁为等流?诸菩萨等流、于后后生中,是无分别智。自体转增胜。诸菩萨等流于后后生中者:于次前说二身大会后后生中。..
【虚诳语有三种】 p1169大毗婆沙论一百十六卷十六页云:云何虚诳语从贪生?谓如有一、为名利故,于他有情,覆相而说。若为己,若为他。如国王等、招募辩士,令行游说,为诱..
【放逸心所】心所有法中大随烦恼心所之一。放逸者,放荡纵逸,于染法不能防,于净法不肯修。《成唯识论》曰:‘云何放逸,于染净品不能防修,纵荡为性,障不放逸,增恶损善..
(术语)心所有法之略。为心王之所有,而有贪瞋等别作用之心法也。小乘俱舍有四十四法。大乘唯识有五十一法。┌遍行(触、作意、受、想、思)──────────────..
吉州青原山静居寺行思禅师,本州安城刘氏子。幼岁出家,每群居论道,师唯默然。闻曹溪法席,乃往参礼。问曰:「当何所务,即不落阶级?」祖曰:「汝曾作甚么来?」师曰:「..
【忿心所】心所有法中的小随烦恼心所之一。忿者忿愤,是对于违逆之境,所产生粗暴的身、语表业。《成唯识论》卷六曰:‘云何为忿,依对现前不饶益境,愤发为性,能障不愤,..