五念门
净土宗所立,即一、身业礼拜阿弥陀佛,属礼拜门;二、口业执持彼佛名号,赞叹彼佛相好功德,属赞叹门,三、一心发愿,愿生彼国,属作愿门,四、观察彼佛菩萨,及依正庄严,..
净土宗所立,即一、身业礼拜阿弥陀佛,属礼拜门;二、口业执持彼佛名号,赞叹彼佛相好功德,属赞叹门,三、一心发愿,愿生彼国,属作愿门,四、观察彼佛菩萨,及依正庄严,..
华严经疏中以大海十相,来形容十地菩萨的修行,即:次第渐深、不受死尸、余水入失本名、普同一味、无量珍宝、无能至底、广大无量、大身所居、潮不过限、普受大雨。..
(名数)慈恩大师,以四部经为净土之本经除无量寿经,观无量寿经,阿弥陀经之外,复加鼓音声陀罗尼经,故曰四部经。见净土源流章。..
复次何因缘故,十二分圣教中方广分名菩萨波罗蜜多藏耶?由此分中广说一切波罗蜜多数故,相故、次第故、释词故、修故、差别故、摄故、所治故、功德故、更互决择故。问于何处..
太原孚上座,初在扬州光孝寺讲涅槃经。有禅者阻雪,因往听讲。至三因佛性,三德法身,广谈法身妙理,禅者失笑。师讲罢,请禅者吃茶。白曰:「某甲素志狭劣,依文解义,适蒙..
(术语)天台判教五时之一。谓佛成道最初在三七日中说华严经之间也。彼宗所谓前分华严,乃七处八会中之前七会也。然此华严经之说时异说甚多。华严宗之说,如探玄记二曰:是..
【义行】 p1239瑜伽八十三卷六页云:言义行者:谓思所成善法摄故。
福州鼓山智岳了宗禅师,本郡人也。初游方至鄂州黄龙,问:「久向黄龙,及乎到来,只见赤斑蛇」。龙曰:「汝只见赤斑蛇,且不识黄龙。」师曰:「如何是黄龙?」龙曰:「滔滔..
位于山东长清县东南方山之下。北魏正光年间,法定创建。其地本为后赵佛图澄立锡杖涌出清泉之处,亦为天竺僧朗说法之故址。隋开皇年间,慧萧来此,修行习业,未久,奉文帝之..
福州龙山文义禅师,上堂:「若举宗乘,即院寂径荒,若留委问,更待个甚么?还有人委悉么,出来验看。若无人委悉,且莫掠虚好!」便下座。问:「如何是人王?」师曰:「威风..