施物圆满
云何应知施物圆满?谓所施财物非诳诈得故,所施财物非侵他得故,所施财物非秽离垢故,所施财物清净故,所施财物如法所引故,是名施物圆满。依此义故经作是说发起正勤所得,..
云何应知施物圆满?谓所施财物非诳诈得故,所施财物非侵他得故,所施财物非秽离垢故,所施财物清净故,所施财物如法所引故,是名施物圆满。依此义故经作是说发起正勤所得,..
【无作用理趣】 p1073显扬二十卷四页云:无作用理趣者:谓三轮清净。随于诸处,无有作者、真实可得;无有作具;亦无作业。无有补特伽罗能说;无法可说。无补特伽罗能学;无..
亦名:长衣过限戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,听持三衣,不得有长。六群比丘,畜多长衣,或旦起衣,或中时衣,或晡时衣。彼常经营,庄严衣服,积而藏举。比丘..
【十五种色】 p0116显扬一卷十页云:色者:有十五种。谓地、水、火、风、眼、耳、鼻、舌、身、色、声、香、味、触一分,及法处所摄色。如彼广说。..
【十二缘起】 p0114俱舍论九卷九页云:如是蕴相,续说三生为位。颂曰:如是诸缘起,十二支三际,前后际各二。中八据圆满。论曰:十二支者:一、无明,二、行,三、识,四、..
处州报恩契从禅师,开堂升座,乃曰:「烈士锋前,还有俊鹰俊鹞么?放一个出来看。」良久曰:「所以道,烈士锋前少人陪,云雷击鼓剑轮开。谁是大雄师子种,满身锋刃但出来。..
善等界系。 一、欲界 有四心,善心、不善心、有覆无记心、无覆无记心。 二、色界 有三心,除不善。 三、无色界 有三心,亦除不善。..
亦名:污他家行恶行、污家恶行子题:污家四种、四种污家、依家污家、依利养污家、依亲友污家、依僧伽蓝污家、非法行、污家、恶行、真出家儿、倡伎、俳说含注戒本·十三僧残..
胜解行菩萨者,谓住胜解行地中,成就菩萨下中上忍,由其安住菩萨种姓,始从初发大菩提愿,乃至未入极欢喜地,未得出世真实内证故,名胜解行菩萨。..
释景霄。俗姓徐氏。丹丘人也。初之听涉在表公门。后慕守言阇黎义集敷演于丹丘。执性严毅寡与人交。狷急自持。多事凌辚形器恶弱。后纳请往金华东白山奖训初学。时有江西徽猷..