佛学词典

韶州法海禅师

五灯会元

韶州法海禅师者,曲江人也。初见六祖,问曰:「即心即佛,愿垂指喻。」祖曰:「前念不生即心,后念不灭即佛。成一切相即心,离一切相即佛。吾若具说,穷劫不尽。听吾偈曰:..

圣教易入圆备

法相辞典

【圣教易入圆备】 p1227瑜伽九十四卷九页云:云何名为圣教易入圆备?谓此圣教所有文句、其性明显,其义甚深。由此圣教、能正开发诸甚深义,故说文句其性明显其义甚深。如是..

三种供养

佛学常见辞汇

利供养、敬供养、行供养。利供养是以香花饮食等财物作供养;敬供养是以赞叹恭敬作供养;行供养是以修行妙法作供养。..

妙胜臻禅师

五灯会元

潞府妙胜臻禅师,僧问:「金粟如来为甚么却降释迦会里?」师曰:「香山南,雪山北。」曰:「南赡部洲事又作么生?」师曰:「黄河水急浪花粗。」问:「如何是向上一路?」师..

着新衣戒衣作净之意

南山律学词典

亦名:衣作净之意行事钞·随戒释相篇:“五分,所以净者,异外道故;令与俗别;三种记故,失则易觅。”资持记释云:“五分三意:一、异外道,二、异俗,三、防失。三种记者..

夏斋

禅林象器笺

忠曰:“结夏秉拂,都寺辨斋,曰夏斋。见〈垂说类·谢都寺斋上堂〉处。”

舜峰义韶禅师

五灯会元

韶州舜峰义韶禅师,僧问:「正法无言时如何?」师曰:「言。」曰:「学人不会,乞师端的。」师曰:「两重公案。」曰:「岂无方便?」师曰:「无礼难容。」问:「祖意教意,..