庙立
忠曰:“中立南面,如太祖庙位,故曰庙立。”《备用清规·谢挂搭》云:“至时,侍者同参头入请住持出,庙立,参头归众,同问讯。”《律苑事规?新来挂搭》云:“至时,侍者..
忠曰:“中立南面,如太祖庙位,故曰庙立。”《备用清规·谢挂搭》云:“至时,侍者同参头入请住持出,庙立,参头归众,同问讯。”《律苑事规?新来挂搭》云:“至时,侍者..
西域北印度罽宾国沙门佛陀波利尊者。此云觉护。初仪凤元年来五台清凉山逢一叟。问之曰。尔何为来。曰欲礼文殊。叟曰。曾持佛顶尊胜咒来否。曰未也。叟曰。此土众生犯杀盗淫..
亦名:口受制意戒本疏·三十舍堕法:“口受多意:防护手受过时不失;又防不受、残宿、恶触、内宿,二提两吉罪不得生。”(戒疏记卷一二·四四·二○)资持记释云:“口受二..
【东弗于逮】西域记云:海中可居者,大略有四焉。东毗提诃洲,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,讹也。此云胜,胜南洲故。又云前,一在诸方之前也。又翻为初,谓日初出处也。俱舍云..
(人名)唐光明寺善导,称光明寺和尚。闻河西道绰讲净土之观经,发心于念佛一门,悃笃精苦,头燃如拂。续至京师,激发道俗,专使愿求往生。三十余年无别寝处,除洗浴外,曾..
毗奈耶云僧伽肱(大衣)是衣中主。是故不得随处着用若入聚落时。乞食时。随啖食时。入众时。礼制底时。听法时。礼拜二师及礼同梵行者时。皆可披大衣。若嗢多罗僧(七条)。..
何等愚癡离欲?谓诸愚夫于涅槃界生厌背性。
亦名:非时浆水滴净子题:水滴净、新衣须点揲、新屣着七步羯磨疏·衣药受净篇:“水滴净者,为净味故。文虽在浆,义通四药。如衣须揲须点,为坏色故;如食须水渧之,为净味..
指僧侣所娶之妻。梵道、梵行等之本意,即指断除淫欲、戒行清净。又梵僧一词本指自印度或西域东来之僧人,亦指戒行清净之僧人;而出家修行佛道者,通常应以出离俗世、舍离杂..
云何金刚喻定?谓居修道最后断结道位所有三摩地,或加行道摄,或无间道摄。加行道摄者,谓从此已去非一切障所碍能破一切障。无间道摄者,谓从此无间尽智无生智生。又此三摩..