诃责羯磨
亦名:诃责法、治诃责法子题:破戒、破见、破威仪、破正命、非法羯磨、身习住、口习近、白四诃责折伏、怖畏羯磨、夺三十五事、夺其眷属、夺其智能、夺其顺从、夺其相续后犯..
亦名:诃责法、治诃责法子题:破戒、破见、破威仪、破正命、非法羯磨、身习住、口习近、白四诃责折伏、怖畏羯磨、夺三十五事、夺其眷属、夺其智能、夺其顺从、夺其相续后犯..
释昙选。姓崔。高阳人。神慧谲诡不偶时俗。虽博通经术。而以涅槃著名。不存文句。护法为虑本。晚住并部兴国寺。川邑奉之以为师傅。每有众集居于座元。酬问往还以系节为要。..
忠曰:“江湖上禅剎人,制新命入寺疏也。” 见〈山门疏〉处。有东江湖、西江湖二疏。《南禅规式·入院》云:“首座宣山门疏,行者两人扛疏,住持在椅;其余疏,以次头首宣..
为“果地”之对称。地者,位地、阶位之意。指修行佛道之阶位。亦即指由因行至证果间之阶位。与“因位”同义。可分为二种:(一)对佛果之果位而言,等觉以下者悉为因地。如教..
【高建法幢支】唯识宗所依经论的‘十支论’之一,即《三十唯识论》,这是广诠瑜伽境体,而以识外无别实有为宗。参阅‘十支论’条。..
(一)位于日本镰仓市山内村。日本临济宗圆觉寺派大本山。山号瑞鹿山。昔为定额寺。日本弘安五年(1282),北条时宗所创建,以宋僧无学祖元为开山。而由宋僧兰溪道隆监造,于..
建立者,有四种建立,谓支分建立、等至建立、品类建立、名想建立、于诸静虑具四建立,诸无色中唯有,三种除支分。
忠曰:“无缝塔,形似鸟卵,故云卵塔。”下有辨。《雪峰存禅师录·难提塔铭》云:“土主曰松山,卵塔号难提。”《正宗赞·雪峰赞》云:“松山小塔卵石子,乱叠几层?”《祖..
汾阳善昭禅师示寂。生俞氏。太原人也。器识沉邃不缘饰。有大志。于一切文字。不由师训自然通晓。年十四父母俱丧。孤苦厌世相。剃发受具杖策游方。所至少留。不喜观览。或讥..
佛三十二相中之梵音深远相。