三种重障
【三种重障】 p0181俱舍论十七卷十五页云:薄伽梵说:重障有三。谓业障,烦恼障,异熟障。如是三障,其体是何?颂曰:三障无间业,及数行烦恼,并一切恶趣,北洲无想天。论..
【三种重障】 p0181俱舍论十七卷十五页云:薄伽梵说:重障有三。谓业障,烦恼障,异熟障。如是三障,其体是何?颂曰:三障无间业,及数行烦恼,并一切恶趣,北洲无想天。论..
境界爱、自体爱、当生爱。境界爱是人在临终时,对于眷属家财等的爱著心;自体爱是人在临终时,对于自己身体的爱著心;当生爱是人在临终时,对于当来生处的爱著心。..
盖即街坊化主也。《广灯录·第二代宝寿禅师 失名,嗣宝寿沼。章》云:“师在先宝寿处为供养主,得数年。一日,宝寿问云:‘供养主!父母未生时,还我本来面目来。’师道不..
【三种摄受自体诸行威势】 p0222瑜伽十四卷二页云:又有三种诸有情类,于三界中,摄受自体诸行威势。一、牵引威势。二、能得威势。三、成满威势。牵引威势者:谓能引之业。..
(名数)于台密立二密:一、理密,说圆融不离之理者。二、事密,说如来身口意之秘密者。日本之慈觉,以法华涅槃为理密,以真言部诸经为事理俱密。苏悉地经疏中曰:世俗胜义..
【最清净觉】 p1155佛地经论二卷一页云:谓佛世尊、普于一切有为无为所应觉境正开觉故;又于一切所应觉境,净妙圆满正开觉故;又于一切如所有性、尽所有性,正开觉故;名薄..
(佛名)此为胎藏界中台八叶院之中尊,于大自在天广大金刚法界宫,显本有理德之理法身也。是亦菩萨形,首戴发髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身金色(或云白色),为种..
【弭秣贺】西域记云:唐言米国。
【智有二德】 p1152瑜伽七十一卷二页云:复次智有二德。一、正行义德。二、自性德。正行义德者:谓速疾正行、决定正行、微细正行。自性德者:谓是定地,不可退转;是出世间..
宣州安国寺玄挺禅师,初参威禅师,侍立次,有讲华严,僧问:「真性缘起,其义云何?」威良久,师遽召曰:「大德正兴一念,问时是真性中缘起。」其僧言下大悟。或问:「南宗..