一举万里
(杂语)行脚抖擞之行也。止观七下曰:若遁迹不脱,当一举万里,绝域他方,无相谙练,快得学道。
(杂语)行脚抖擞之行也。止观七下曰:若遁迹不脱,当一举万里,绝域他方,无相谙练,快得学道。
【三种重障】 p0181俱舍论十七卷十五页云:薄伽梵说:重障有三。谓业障,烦恼障,异熟障。如是三障,其体是何?颂曰:三障无间业,及数行烦恼,并一切恶趣,北洲无想天。论..
境界爱、自体爱、当生爱。境界爱是人在临终时,对于眷属家财等的爱著心;自体爱是人在临终时,对于自己身体的爱著心;当生爱是人在临终时,对于当来生处的爱著心。..
盖即街坊化主也。《广灯录·第二代宝寿禅师 失名,嗣宝寿沼。章》云:“师在先宝寿处为供养主,得数年。一日,宝寿问云:‘供养主!父母未生时,还我本来面目来。’师道不..
【三种摄受自体诸行威势】 p0222瑜伽十四卷二页云:又有三种诸有情类,于三界中,摄受自体诸行威势。一、牵引威势。二、能得威势。三、成满威势。牵引威势者:谓能引之业。..
(名数)于台密立二密:一、理密,说圆融不离之理者。二、事密,说如来身口意之秘密者。日本之慈觉,以法华涅槃为理密,以真言部诸经为事理俱密。苏悉地经疏中曰:世俗胜义..
【最清净觉】 p1155佛地经论二卷一页云:谓佛世尊、普于一切有为无为所应觉境正开觉故;又于一切所应觉境,净妙圆满正开觉故;又于一切如所有性、尽所有性,正开觉故;名薄..
【恶祁尼】或名些(苏计切)吉利多耶尼,此云火神。书云:燥万物者,莫熯乎火。然蕴木中,古者不知。至燧人氏,钻木作火,以教天下变生为熟。..
全一卷。宋代僧雪峰慧空(1096~1158)撰,门人慧弼编,孝宗淳熙五年(1178)刊行。又作福州雪峰东山和尚语录、东山慧空禅师语录、东山和尚语录、雪峰空和尚语录、东山雪峰..
(术语)梵语曼陀罗,译曰真言,梵语陀罗尼,译曰总持。其他曰咒,曰明,曰秘密号,曰密语,皆同体异名也。金刚顶分别圣位经曰:真言陀罗尼宗者,一切如来秘奥之教,自觉圣..