种种胜解智力
种种胜解智力者,谓于一切种差别胜解智无著无碍现行中,所有三摩地等。
种种胜解智力者,谓于一切种差别胜解智无著无碍现行中,所有三摩地等。
谓一切法都要经过这三种识的合作之力,才能现起,才能存在。初能变的是阿赖耶识,当某一业的种子成熟时,即具有能变境界的力量,遇到增上缘,便变现起来,名为异熟能变;次..
江州东林禅师。名常总。生剑州尤溪施氏。年十一依宝云寺文兆法师出家。又八年落发诣建州大中寺契思律师受具。初至吉州禾山。闻南禅师之道。往归宗依之经二十年。尽得玄奥。..
(名数)二中历三云:颂曰:不空罥索、不空勾、夜输多罗、忿怒勾、阿鲁利迦、如意轮、圆满意愿、大随求、利乐金刚、灭恶趣、一髻罗刹、多罗女、莲华发生、披叶衣、千手千眼..
释法遇。不知何人。弱年好学笃志坟素。而任性夸诞谓傍若无人。后与安公相值忽然信伏遂投簪许道事安为师。既沐玄化悟解非常。折挫本心谦虚成德。义阳太守院保闻风钦慕。遥结..
【三劫无数】 p0186俱舍论十二卷五页云:经说三劫阿僧企耶精进修行,方得成佛。于前所说四种劫中,积何劫成三劫无数?累前大劫,为十百千,乃至积成三劫无数。既称无数;何..
据止观辅行传弘决卷二之二载,传说阿修罗嫉妒佛陀说法,佛为诸天说四念处,阿修罗则说五念处;佛说三十七道品,阿修罗则说三十八品,常为邪曲之心所障碍蔽覆,猜疑惧怕而娆..
(天名)俗传地管狱之神曰阎罗。其说有二。或以为十王之一。群书拾唾曰:释氏所谓十王者,五曰阎罗。或以为位在十八王上。戒庵漫笔曰:佛言琰魔罗,盖主捺落迦者。阎罗即琰..
清除心的不净叫做斋,禁止身的过非叫做戒,斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。
一丈六尺以上之巨大佛像。又作大像。材料多为岩石、金属,或木石塑漆等。依高僧法显传所载,北天竺陀历国有高达八丈之木雕弥勒菩萨像,造于佛陀涅槃后三百年,佛教之宣流即..