佛学词典-藏佛坑

佛学词典

1、指佛的声音，佛的声音有五种清净的相，即正直、和雅、清澈、清满、周遍远闻，为佛三十二相之一。2、指读经的声音。..

根身即六根身体，为众生的正报；器界又名器世间，即国土器物等，为众生的依报。

种类摄者，谓蕴界处其相虽异，蕴义界义处义等故展转相摄。蕴义等者，谓色受等皆有聚义，虽相各异一切相摄更互相望同一类故。界义等者，谓眼耳等皆有能持受用义故一切相摄。..

亦名：触女人戒触相三种、身相触三种、相触三种子题：比丘触女约触明犯、女触比丘约乐论犯行事钞·随戒释相篇：“身者，从发至足也。言相触者有三种。（一、）初比丘往触。..

释道安。俗姓姚。凭翊胡城人也。识悟玄理早附法门。性无常师闻道而至。兼以恬虚静泊凝心胜境。谦肃为用动止施度。凡厥禅侣莫不推服。后隐于太白山。栖遁林泉拥志经论。思拔..

识梵语婆哩惹儞，心之异名，了别之义也。心对于境而了别名为识，唯识论曰：识谓了别。又曰：识以了境为自性。大乘义章曰：识者乃是神知之别名也。止观曰：对境觉智，异乎木..

【无间作意业】 p1074世亲释五卷二十一页云：无间作意业者：即是于一切威仪中，恒修治菩提心故。

凡十二卷。印度世亲着，北魏菩提流支、勒那摩提等译。略称十地论。收于大正藏第二十六册。系注释十地经（华严经十地品之别译）之作。内容系解说菩萨修行之阶位，十地融摄一..

【我执习气】指随我执（在第六意识及第七末那识中）所熏成的种子，又作我执熏习。系三种习气之一。此习气虽亦为名言熏习之一种，然由我执之熏成种子，使有情等产生自他的差..

华译真言、神咒、秘密语。