耳根
【耳根】耳根是耳识发生的地方,是能闻声之义,为不可见有对之净色。此为五根之一,为十二处中的耳处,十八界中之耳界。此是耳识发生的地方,耳识是依于耳根,缘于声境,发..
【耳根】耳根是耳识发生的地方,是能闻声之义,为不可见有对之净色。此为五根之一,为十二处中的耳处,十八界中之耳界。此是耳识发生的地方,耳识是依于耳根,缘于声境,发..
惠州罗浮山显如禅师,初到大阳,阳问:「汝是甚处人?」曰:「益州。」阳曰:「此去几里?」曰:「五千里。」阳曰:「你与么来,还曾踏著么?」曰:「不曾踏著。」阳曰:「..
指诸佛之通号有十一种。即:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。盖佛之通号俱为十一种,诸经论开合之而谓十号。如十号经中以..
(术语)大乘同性经下于四乘各说十地:(一)声闻乘十地:一、受三归地,初受三归戒之位也。二、信地,信根成就之位也。三、信法地,信四谛理之位也。四、内凡夫地,修五停..
何等长时差别?谓诸异生。
【解肢节】 p1235瑜伽一卷十五页云:又解肢节、除天、那落迦,所余生处、一切皆有。此复二种。一、重,二、轻。重、谓作恶业者。轻、谓作善业者。北拘卢洲、一切皆轻。二解..
云何名为以无量门正为开示集真是集?谓正开示。爱后有爱。喜俱行爱。彼彼喜爱。为去来今。众苦因本。道路由绪。能作生缘。起集等起。能起集等。起现法中诸苦身坏。后苦由是..
【蔑戾车】奘传:唐言边地。北印度功境,皆号蔑戾车。
欲界中的有情,为六道众生之一,思虑最多,因过去世中曾修中品十善之因,故今世召感人道之果。
1、于十六罗汉加庆友尊者和宾头卢尊者,而成十八罗汉。2、于十六罗汉之前加迦叶尊者和军徒钵叹尊者,而成十八罗汉。..