佛学词典-藏佛坑

佛学词典

梵语 usnīsa-vijaya-dhāranī。即说尊胜佛顶尊内证功德之陀罗尼。全称净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。又作清净诸趣佛顶最胜陀罗尼、一切如来乌瑟腻沙最胜总持、佛顶尊胜陀..

戒本疏·十三僧残法：“（僧残）第十二，污家摈谤违僧谏戒。……初明制意有六：初、听依聚者有二种利。（一、）比丘出家，有待须立，若不供给，交阙正业，故听依聚乞食自资..

晓庵禅师。讳善启。字东白。别号晓庵。长洲人。杨姓。甫能言。即通释典。如旧熟投入永茂院。剃染受具。屏迹龙山。研穷大藏。百氏诸子无不精究。永乐戊子出世郡之延庆寺。明..

通达者，已于道为通达，即初果位。从世第一后，心生苦忍真明，次于八谛下发八忍八智总十六心。十六心中，前十五心，无间道时，名预流向。至十六解脱道时，名预流果。此位..

忠曰：“己之上位为上肩，己之下位为下肩，不拘己之左右矣。譬如东序人以佛座为上，则其在己之右肩为上肩，在己之左肩者为下肩。”《敕修清规·念诵》云：“暂到于侍者下肩..

隆兴府黄龙禅师。名慧南。信州章氏子。依泐潭澄禅师分别座接物。名振诸方。偶同云峰悟禅师游西山。夜话云门法道。峰曰。澄公虽是云门之后法道异矣。师诘其所以异。峰曰。云..

【五识得名】前五识的名称，有随根立名和随境立名两种意义：一、随根立名，随所依眼、耳、鼻、舌、身五根，而立眼识、耳识、鼻识、舌识、身识之名。二、随境立名：是随其所..

明声闻修行之位有五：一、资粮位，二、加行位，三、通达位，四、修习位，五、无学位。

为密教以佛眼佛母为中尊而建立三会八叶莲华之曼荼罗。瑜祇经卷下金刚吉祥大成就品详载有关此一曼荼罗之画法：共画三层八叶莲华，中央画佛眼佛母，第一华院画一切佛顶轮王及..

大乘唯识家所立心所之数。即触、作意、受、想、思（以上属遍行）、欲、胜解、念、定、慧（以上属别境）、信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害（..