佛学词典

正勤

阿毗达磨辞典

云何正勤?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。是名正勤。..

风界

阿毗达磨辞典

谓风界有二种。一内二外。云何内风界?谓此身内所有各别动性动类有执有受。此复云何?谓此身中。或上行风。或下行风。或傍行风。胁风背风。胸风肚风。心风脐风。嗢钵罗风。..

法师义净《释氏稽古略》

佛教人物传

法师义净。讳义净。字文明。茫阳(涿州也)张氏子。髫龀出家为僧。弱冠具戒。高宗咸亨二年。三十七岁往西域求佛经。孤征二十五年。历三十余国。至是乙未五月还至河洛。得梵本..

五种通

三藏法数

[出宗镜录]一道通道即道理。谓证中道之理而能起用。无心应物。缘化万有。犹如影像。水月空华。无有定体。是名道通。二神通神即心神。谓静心照物。宿命记持。种种分明。皆随..

七佛经

佛学大辞典

(经名)一卷,赵宋法天译。记过去七佛教化之相。比增一阿含不善品稍详。

善贤入灭处

法相辞典

【善贤入灭处】 p1144西域记六卷十七页云:鹿拯溺西不远、有窣堵波,是苏跋陀罗(唐言善贤。旧曰须跋陀罗。讹也)入寂灭之处。善贤者:本梵志师也。年百二十,耆旧多智。闻..

迦絺那衣已出

南山律学词典

子题:迦提月戒本疏·三十舍堕法:“迦絺那出者,开缘谢也。此是梵语。如明了论名为坚实,由受此衣,令诸比丘,虽行五过而无其犯;又得多利,衣无速坏也。世云功德衣者,从..

善黠慧

法相辞典

【善黠慧】 p1139瑜伽八十四卷五页云:善黠慧者:全分知故。

方广分

阿毗达磨辞典

复次何缘说方广分为广大甚深耶?由一切种智性广大甚深故,谓此所得一切种智性果最广大甚深故,因受果名,是故别说方广分为广大甚深。复次如方广分说,一切诸法皆无自性,此..