佛学词典-藏佛坑

佛学词典

释慧演。姓苗氏。襄阳人也。父为东平紏曹。演幼入开元寺闻经欢喜。求于辩章法师所度脱。章日讲涅槃经。演常随听入神。既通深义复能讲谈。一日结侣同游华下。思登毛女峰观仙..

智印居霅川祇园。常想念净土旦夜无间。病中集众讽弥陀经。甫毕加趺合掌而化。

亦名：跳行戒释名行事钞·随戒释相篇：“跳行者，双脚跳也。”（事钞记卷二五·三七·一七）

亦名：归妇贾客食戒开缘含注戒本·九十单提法：“不犯者，两三钵受；若病过受，问已，共分，使知村处；若自送僧寺中得受；若送尼寺中得受，无犯。”（含注戒本卷中·一三·..

释神鼎者。不详何许人也。狂狷而纯直发垂眉际。每持一斗巡长安市中。乞丐得食就而食之。人或施粗帛币布锦绮罗縠。并缀联衣上而着且无选择。尝入寺中见利贞法师讲。于座前倾..

律云。钵不正听作钵支。

指根、境、识三事和合。唯识论说：根境识互相随顺，故名三和，触依彼生。

宗镜录云三种三观：三种三观者，谓以观观心，不出次第圆融之义，故有三种不同也。一、别相三观别相三观者，即历别观于三谛也。谓若从假入空，但得观真，尚不得观俗，岂得..

【末那所依】凡心识生起，必有所依。如前五识依于五根，第六识依于第七识，而第七末那识所依的，是第八阿赖耶识。唯识三十颂曰：‘次第二能变，是识名末那，依彼转缘彼，思..

亦名：不嚼饭作声戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士饭僧，六群嚼饭作声。居士讥言如猪狗骆驼牛驴乌鸟。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·一○·七）..