三科
【三科】一切诸法分为三类,即蕴、处、界,此称为三科。蕴、处、界作阴、界、入,即五蕴、十二处、十八界。一、五蕴,又作五阴,指色、受、想、行、识。二、十二处,又作十..
【三科】一切诸法分为三类,即蕴、处、界,此称为三科。蕴、处、界作阴、界、入,即五蕴、十二处、十八界。一、五蕴,又作五阴,指色、受、想、行、识。二、十二处,又作十..
杭州永明寺道潜禅师。河中府人也。姓武氏。初谒临川净惠禅师。一见异之。便容入室一日净惠问。子于参请外明什么经。师曰。华严经。惠曰。总别同异成坏是何门摄属。师曰。文..
(术语)金刚界之五智为五部,五智互具五智。则为二十五部。秘藏记下曰:建立二十五部,如何五部即五智,一智所互具五智,所以成二十五部,如是展转有无量部。且约阿閦佛言..
指极罪恶断善根永不能成佛的人。
甘。辛。咸。苦。酸。淡。加上涩味。不了味。
福行、罪行、不动行。福行是修行十善等之福业;罪行又名非福行,就是造作十恶等之恶业;不动行是四禅、四空处的禅行,也可以说是无漏解脱三昧的出世间行。..
亦名:减半月浴戒制意子题:抟食、澡沐戒本疏·九十单提法:“(波逸提)减半月浴戒五十六。欲界抟食,身多不净,事须澡浴,增道生善。但皎洁过常,身形光泽,玩着色相,无..
【眼等触所生思】 p1000界身足论上七页云:眼触所生思云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘思。此中眼为增上,色为所缘,眼触为因,眼触为集,眼触种类,眼触..
忠曰:“掌山门作事者。局义,见〈六局行者〉处。”《敕修清规·尊宿迁化·祭次》:“火客次有修造局。”《西巖惠和尚开善录》有谢璧都管、郁修造上堂。《广灯录·四面山宝..
忠曰:“自少壮居丛林,谙熟清规·,曰山中兄弟,便反晚达之人。”或作品丽者,无据。又作之说曰:“义满公临相国寺日,无位者不得充供过,乃以沙弥喝食权授五品而充之,故..