智璪〔《神僧传》卷第五〕
释智璪。俗姓张氏。清河人。年二十。二亲俱逝。惨服纔释便染疾病。经岁月医药无效。仍于静夜策杖曳疾出中庭向月而卧。至心专念月光菩萨。唯愿大悲济我沉疴。如是系念。遂经..
释智璪。俗姓张氏。清河人。年二十。二亲俱逝。惨服纔释便染疾病。经岁月医药无效。仍于静夜策杖曳疾出中庭向月而卧。至心专念月光菩萨。唯愿大悲济我沉疴。如是系念。遂经..
释慧琎。姓吴。杨州江都人也。母怀之时。即祛嗜欲。辛腥俗味眇然不顾。识者以为儿之所致。同身子矣。及年七岁心慕缁徒。道见沙门寻而忘返。亲欣其信仰也。遂放依荣法师而出..
【至一切处回向】修唯识行,十回向位的第四位。此位菩萨回向所修善根,供养一切三宝,利益一切众生,无处不至。参阅‘十回向’条。..
长安普光寺僧明解者。姓姚氏。性聪敏。琴诗书画为时独绝。每欣俗网不乐道门。殢酒荒情。显庆三年帝造西明寺成。敕灵润法师择人居之。时有僚采数人。共荐明解。润法师曰。公..
甲寅永徽五年。帝特旨度沙弥窥基为大僧。入大慈恩寺。参译经正义。基鄂忠武公尉迟敬德犹子也。居长安。初玄奘法师就其父求之出家。基每览疏记过目成诵。义亦顿解善大小乘。..
【欲贪緾及随眠略于二种补特伽罗相续可】 p0992瑜伽十七卷十四页云:又此欲贪缠及随眠、略于二种补特伽罗相续可得。一、于异生相续可得,二、于有学相续可得。虽有一分有学..
《唐书》云:“汉以来,葬丧皆有瘗钱。”详〈纸钱〉处。《大慧普说》云:“汉魏已前多埋钱,冥冥之中亦能享受。”详〈纸钱〉处。忠曰:“日本俗送亡,柩内着铜钱六纹,名六..
《村寺清规》云:“童行方入寺, 乃至 宜教观音聪明咒,久而渐渐聪明。” 详〈垂说类·训童行〉处。忠曰:“《陀罗尼集经》有观世音说咒药服得一闻持陀罗尼,又有观音闻持..
【[馬*夌]迦】西域记云:僧伽罗国,东南隅有[馬*夌]迦山,岩谷幽峻,神鬼游舍,昔佛于此说[馬*夌]迦经。旧曰楞伽经,讹也。..
【新熏种子】为二类种子之一。与‘本有种子’对称。新熏种子,由现行的前七识,随所应的色心万差种种习气,悉皆落于第八识中,成为生果的功能,此称为新熏种子,又作习所成..