掩土
忠曰:“全身埋葬也。”义堂《日工集》云:“凡掩土之法,掘地作窖,切石布底里,且随龛样侧立。其畔岸涂以泥粉,塞其孔隙,是俗之所谓窀穸也。龛中立椅子,安身跏趺坐。椅..
忠曰:“全身埋葬也。”义堂《日工集》云:“凡掩土之法,掘地作窖,切石布底里,且随龛样侧立。其畔岸涂以泥粉,塞其孔隙,是俗之所谓窀穸也。龛中立椅子,安身跏趺坐。椅..
忠曰:“叙谢,或为二,所谓自叙及谢语也;或为一,如此所引及〈自叙〉处,谓叙临筵知识、两序、侍者、单寮、蒙堂等之德而谢也。又名谢语。”《敕修清规·小参》云:“住持..
〈日用轨范》云:“合掌,手指不得参差,须当胸,高低得所,不得以手托口边。古云:‘参差合掌不当胸,两手交加插鼻中,拖履揭帘无款细,呕声泄气逞英雄。’”《永平清规·..
临安府径山智讷妙空禅师,僧问:「牛头未见四祖时如何?」师曰:「坐久成劳。」曰:「见后如何?」师曰:「不妨我东行西行。」..
[出法集经]经中因明菩萨。善根业行因缘。而有胜妙果报不同。故立多种譬喻。此霓为一也。谓诸菩萨因于善根业行。而有香华种种技乐音声。于虚空中自然而作。以为供养。然彼业..
菩萨名,即文殊师利菩萨。
【十三住】 p0105瑜伽四十七卷十三页云:略有菩萨十二种住。由此菩萨十二种住,普摄一切诸菩萨住。普摄一切诸菩萨行。复有如来第十三住。由此住故,现前等觉广大菩提。名无..
无尽的莲花藏世界。十是表示满数和无尽的意思。
【十二处】 p0105瑜伽二十七卷十六页云:谓处有十二。谓眼处、色处,耳处、声处,鼻处、香处,舌处、味处,身处、触处,意处、法处。是名为处。二解集论一卷一页云:处有十..
(名数)二十八种之不正见也。杂集论十二,引大法镜经中说二十八不正见。因明大疏上曰:二十八见蚁聚于五天。