佛学词典-藏佛坑

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[出释氏要览]西域记云。姓所以系统百世。使不别也。佛祖统纪云。世人皆知如来为刹帝利之王种。而不知瞿昙释迦。前后立姓之由。瞿昙之义有四。或云纯淑。或云地最胜。此从本..

《敕修清规·圣节》云：“维那白佛宣疏。”详〈报祷类·跪炉〉处。”凡祈祷三佛、二祖忌，皆有宣疏。又见〈执务类·佥疏〉处、〈疏榜类·道场疏〉处。..

竺僧辅。邺人也。少持戒行执志贞苦。学通诸论兼善经法。道振伊洛一都宗事。值西晋饥乱。辅与释道安等隐于濩泽。研精辩析洞尽幽微。后憩荆州上明寺。单蔬自节礼忏翘勤。誓生..

大概之辞也。萨婆多论云。百物各可蓄一也。

【净土非即三界处所非离三界处所】 p1005佛地经论一卷十页云：如是净土、为与三界同一处所？为各别耶？有义、各别。有处说在净居天上。有处说在西方等故。有义、同处。净土..

即是报廊板也。《敕修清规·知浴》云：“次第巡廊鸣板三下遍，鸣鼓。”解者曰：“诸余清规·鸣库司板，今怕有不闻者，故巡诸寮而鸣板，此名巡廊板，亦云报廊板。每寮鸣三下..

安陀会、郁多罗僧、僧伽黎。安陀会华译为中著衣，五条制成，是平时起卧所著的；郁多罗僧华译为上衣，七条制成，是作法事入众时所披的；僧伽黎华译为众聚时衣，又称为大衣，..

天台宝相蕴观禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「堂堂八尺余。」

【三性对望中道】三性对望中道，亦是建立在遍、依、圆三性上。在三性之中，遍计所执性，是我人的虚妄分别，显现于妄情上情有理无的妄法。依他起性，是仗因托缘生起，虽无体..

忠曰：“名义见前〈监作〉处。盖即监作也。”《敕修清规·知浴》云：“第四通，人力入浴，监作行者、知事居末浴。”又〈亡僧·送亡〉云：“库司预分付监作行者办柴化亡。”..