轭
(术语)谓烦恼也。众生为烦恼所系缚,譬如牛马受轭而挽车也。
(术语)谓烦恼也。众生为烦恼所系缚,譬如牛马受轭而挽车也。
【顺结与非顺结】 p1109大毗婆沙论一百三十八卷十一页云:顺结、是何义?答:此增语所显有漏法。非顺结是何义?答:此增语所显无漏法。广释顺结非顺结义,如前顺取非顺取说..
亦名:如法僧制行事钞·僧网大纲篇:“如法僧制。(一、随顺如法)四分云,如法僧要随顺。又云,应制而制,是制便行。五分中,虽我所制,余方不行者,不得行之。谓俗王为僧..
释法云。俗名公夌宗。谥曰真兴。而法兴王弟葛文王之子也。母金氏。生七岁即位。克宽克仁。敬事而信。闻善若惊。除恶务本。七年兴轮寺成。许人出家为僧尼。八年命大阿餐柒夫..
(术语)一种之境界也。碧岩四十六则评唱曰:古人垂示一机一境,要接人。
(术语)一微尘即法界也。圆悟录一曰:一尘含法界,一念遍十方。
乡头亦曰乡长。《敕修清规·亡僧》云:“乡人举咒,乡长出烧香。”
【苏摩】此云月神。释名云:月者,缺也。言满而复缺。淮南子云:月者,太阴之精。起世经云:月天宫殿,纵广正等四十九由旬。问:何故月轮初后时缺?答:如涅槃云:月性常圆..
湖南上林戒灵禅师,初参沩山。山曰:「大德作甚么来?」师曰:「介胄全具。」山曰:「尽卸了来,与大德相见。」师曰:「卸了也。」山咄曰:「贼!尚未打,卸作甚么?」师无..
【耆婆天】长水云:耆婆,此云命。西国风俗,皆事长命天神,此说未知所出。准法华疏云:耆域,此翻故活。生忉利天。目连弟子病,乘通往问。值诸天出园游戏,耆域乘车不下,..