佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

根本说一切有部毗奈耶卷第七三藏法师义净奉制译断人命学处第三之二尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时彼城中有一长者，于同类族娶女为妻，欢娱未久便诞一息，年渐长..

大乘义章卷第十七(本)远法师撰净法聚因中贤圣义二门分别(一释名二辨相)第一释名。言贤圣者和善曰贤。会正名圣。正谓理也。理无偏那故说为正。证理舍凡说为圣矣。此贤与圣..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四三藏法师义净奉制译断人命学处第三尔时薄伽梵在广严城胜慧河侧大柘林中，为诸四众演说妙法，说不净观、赞修不净观：「汝诸四众应修不净..

大乘义章卷第十六(本)远法师撰净法聚因法中此卷有四门(十六特胜义菩萨十八不共法义二十种法师德义三十七道品义)。十六特胜七门分别(一释名辨相二约对四念分别三所求成..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十一三藏法师玄奘奉诏译初分诸功德相品第六十八之三「善现！云何名为四无所畏？善现！一切如来、应、正等觉，自称我是正等觉者，设有沙门、若..

阿毗达磨顺正理论卷第二十尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之十二如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上即能..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中十门纳息第四之二十二眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。谁成就谁不成就。..

大般若波罗蜜多经卷第三百七十七三藏法师玄奘奉诏译初分无相无得品第六十六之五「复次，善现！云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，能于一切无相、无觉、无得、无影、无作..