佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第三十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中爱敬纳息第四之二云何供养恭敬乃至广说。问何故复作此论。答前虽别说供养恭敬自性。而未总说于..

大使咒法经南天竺国三藏沙门菩提流支译尔时毗那夜迦。于鸡罗山集诸大众梵天自在天释提桓因等。及无量亿数鬼神等。从座而起稽首作礼于大自在天请言。我今欲说一字咒。曰饶益..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第九三藏法师义净奉制译与非亲苾刍浣故衣学处之余尔时薄伽梵便作是念：「此诸释子本为解脱而求出家，今舍少欲耽着财利。」世尊欲令绝利养故..

十诵律卷第二十一(第四诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中受具足戒法第一佛婆伽婆王舍城外住，尔时未听比丘作和尚阿阇梨，未有白四羯磨受具足戒。时诸比丘以初未有和尚..

氷揭罗天童子经特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译若有行者持此明者。或能乞食或专喫乳粥或能自食。当于像前持诵满三十万遍。然后作火法。取玉柔作一千八片。..

摩诃止观卷第三(上)隋天台智者大师说门人灌顶记◎第二释止观名者。大途梗概已如上说。复以何义立止观名。略有四。一相待。二绝待。三会异。四通三德。一相待者。止观各三义..

高僧传卷第五(义解二)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰释道安一释法和二竺僧朗三竺法汰四释僧先五竺僧辅六竺僧敷七释昙翼八释法遇九释昙徽十释道立十一释昙戒十二竺..

佛说末罗王经宋居士沮渠京声译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道..

大般若波罗蜜多经卷第二百二十三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十九「复次，善现！离生性清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若离生性清净，若色清..

大般涅槃经集解卷第六十五第六释十二因缘或是有为或是无为第七释或说心常或说无常第八释五欲乐或障道或不障道第九释煖顶忍世第一法或在欲界或在三界第十释或谓布施唯在..