佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第五百六十七

般若部

大般若波罗蜜多经卷第五百六十七三藏法师玄奘奉 诏译第六分显相品第三尔时,最胜复从座起,偏覆左肩,右膝着地,合掌向佛,白言:「世尊!甚深般若波罗蜜多以何为相?」于..

金刚三昧经论

经疏部

金刚三昧经论卷下新罗国沙门元晓述真性空品论曰。真如之法具诸功德。与诸行德而作本性。故言真性。如是真性绝诸名相。以之故言真性空也。又此真性离相离性。离相者离妄相。..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三之八问住中有位为经几时。答经于少时速求生故。谓住中有。于六处门遍求生缘。速往..

千手千眼观世音菩萨治病合药经

密教部

千手千眼观世音菩萨治病合药经西天竺国三藏伽梵达摩奉 诏译尔时佛告阿难言。此观世音菩萨所说广大圆满无碍大悲心陀罗尼神咒者。真实不虚。若有人等所求愿。而欲请求观世音..

大乘百福相经

经集部

大乘百福相经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻:一时佛在舍卫国普妙宫中,坐宝庄严师子之座,与大比丘僧千二百五十人俱,菩萨摩诃萨无央数众,恭敬围绕,瞻仰尊颜身心不动。..

阿毗达磨顺正理论卷第四

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第四尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩本事品第一之四如是已说余蕴处界皆在此中。蕴处界摄今当显示。蕴处界三。有见等门义类差别。界中具显根境识故。诸..

菩提心义

诸宗部

菩提心义(海运)菩提之心。成佛之本。发起之相。具在众经。大事因缘莫过于此。欲正修觉不可不知。随所见闻略辨其相。菩提心义。五门分别。一释名义。二识体性。三辨一异。四..

佛说入无分别法门经

经集部

佛说入无分别法门经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻:一时,佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法,其所演说,谓以大乘无分别法..

大般涅槃经集解卷第二十九

经疏部

大般涅槃经集解卷第二十九出功德天黑闇女譬 释死苦圣行品之第三迦叶生之根本凡有如是(至)观于所生已见过患。桉。僧亮曰。以凡夫颠倒贪生。而恶老死。明菩萨不尔也。僧宗曰..