佛经典籍

阿毗昙八犍度论卷第十七

毗昙部

阿毗昙八揵度论卷第十七迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译行犍度中有教无教跋渠第四有教及无教诸行彼果实或有漏学者思惟戒在后若成就身教彼成就无教耶。设成就无教..

杂阿含经卷第三十七

阿含部

杂阿含经卷第三十七宋天竺三藏求那跋陀罗译(一〇二三)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时,有尊者叵求那住东园鹿母讲堂,疾病困笃。尊者阿难往诣佛所,稽首礼足..

阿毗达磨俱舍论卷第二十四

毗昙部

阿毗达磨俱舍论卷第二十四尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别贤圣品第六之三已辩住果未断修惑名为预流生极七返。今次应辩断位众圣。且应建立一来向果。颂曰。断欲三四品三..

如意轮陀罗尼经

密教部

如意轮陀罗尼经(此经出大莲华金刚三昧耶加持秘密无障碍经)唐天竺三藏菩提流志译序品第一如是我闻。一时佛在鸡喇斯山。与无央数菩萨众俱。尔时观自在菩萨摩诃萨。从座而起整..

大般涅槃经疏卷第二十

经疏部

大般涅槃经疏卷第二十隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品瑶亮云。五行是略。十功德广。一二功德广圣行。乃至九十功德广病行。太昌宗云。从初至六广前三行主对相应。后..

宗镜录卷第四十三

诸宗部

宗镜录卷第四十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫初祖西来。唯传一心之法。二祖求缘虑不安之心不得。即知唯一真心圆成周遍。当下言思道断。达磨印可。遂得祖印大行。迄至今日..

佛说佛地经

经集部

佛说佛地经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时薄伽梵,住最胜光曜七宝庄严,放大光明普照一切无边世界。无量方所妙饰间列周圆无际,其量难测超过三界所行之处,胜出世..

大方广佛华严经疏卷第四

经疏部

大方广佛华严经疏卷第四唐清凉山大华严寺沙门澄观撰等十别解文义者。然此经。文富义博。势变多端。况一义一文包摄法界。是以古德明十例科判。欲显难思。其第一名本末部类。..