成实论卷第十六
成实论卷第十六诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译圣行品第一百九十二有二行。空行无我行。于五阴中不见众生是名空行。见五阴亦无。是无我行。何以知之。经中说。见色无体性。见..
成实论卷第十六诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译圣行品第一百九十二有二行。空行无我行。于五阴中不见众生是名空行。见五阴亦无。是无我行。何以知之。经中说。见色无体性。见..
佛说弘道广显三昧经卷第一(一名入金刚问定意经)西晋月氏三藏竺法护译得普智心品第一闻如是:一时佛游王舍国鹫山之顶,与大比丘众千二百五十人,诸菩萨八千人俱。于时世尊!..
佛说大乘智印经卷第一西天三藏宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉 诏译如是我闻:一时世尊入王舍大城,次第乞食,受施充足,还迦兰陀林。食时食已,结跏趺坐,与大比丘众及诸菩萨..
唐梵飜对字音般若波罗蜜多心经(并序 [炖煌出 S. 700])西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉 诏述序梵本般若多心经者,大唐三藏之所译也。三藏志游天竺,路次益州,宿空惠寺道..
中阿含经卷第四十一东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(一六一)梵志品梵摩经第十(第四分别诵)我闻如是:一时,佛游鞞陀提国,与大比丘众俱。尔时,弥萨罗有梵志,名曰梵摩,极大..
大般涅槃经疏卷第七隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治长寿品前之三品严观所安。此品存本但改命为长。移寿在下西方语倒不移亦善。译人左右应无别意。恐依上文。当知如来即是..
大般涅槃经集解卷第十七(分邪正品第九)辩十一种邪正事分邪正品第九桉。僧亮曰。答云何知天魔。为众作留难也。故是广流通也。法瑶曰。夫邪党嫉正。魔乱真道。能惑始学人。故..
涅槃义记卷第五隋净影寺沙门释慧远述圣行品者。上来第一显行由序。下正辩行。行别有三。初尽十德明其随缘造修之行。二师子一品明其舍相入证之行。三后迦叶品明其证实成果之..
治禅病秘要法卷上宋居士沮渠京声译治阿练若乱心病七十二种法(尊者舍利弗所问,出《杂阿含》阿练若事中)如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。夏五月..