佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十八

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之十有余师说。色法虽有同类因。而在此身非余身。相似为因非不相似如此身羯剌蓝位。..

大般涅槃经集解卷第五十五

经疏部

大般涅槃经集解卷第五十五答第五问明十住菩萨见不了了诸佛见了了 广辩八大人觉 辩十二头陀 释师子吼问戒则无因涅槃无果义 广释重因重果义 辩涅槃无因而是果义 辩佛性非果义..

天童山景德寺如净禅师续语录

诸宗部

天童遗落录序夫佛祖道实际理地。本离言语相。然佛事门中为物垂慈。则虽非有为又非无语。洞山五位临济三玄。共是垂慈心。声止啼黄叶。若就语中生实解者。求马于唐肆待兔于枯..

注维摩诘经卷第二

经疏部

注维摩诘经卷第二后秦释僧肇选方便品第二什曰。此品序净名德者。非集经者之意。其方便辩才世尊常所称叹。故集经者承其所闻以序德耳。尔时毗耶离大城中有长者名维摩诘已曾供..

分别业报略经

经集部

分别业报略经大勇菩萨撰宋天竺三藏僧伽跋摩译最胜无上尊,知见悉具足,是故稽首礼,及法应真僧。我今撰安住,知见具足说,五趣所缘起,由净不净业。普为诸世间,开示契经义..

根本萨婆多部律摄卷第三

律部

根本萨婆多部律摄卷第三尊者胜友集三藏法师义净奉 制译断人命学处第三(初部四波罗市迦法之余)尔时薄伽梵在佛栗氏国,时诸苾刍闻佛说不净观,既修习已,于脓血身深生厌离,..

大般若波罗蜜多经卷第五百九十九

般若部

大般若波罗蜜多经卷第五百九十九三藏法师玄奘奉 诏译第十六般若波罗蜜多分之七「复次,善勇勐!若诸菩萨如是学时,不于色学若常若无常、若乐若苦、若空若不空、若我若无我..

阿毗达磨俱舍释论卷第十六

毗昙部

阿毗达磨俱舍释论卷第十六婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译分别圣道果人品第六之一此义已说。谓如灭得名永断智。复次此义。偈曰。烦恼灭已说。由见修四谛。释曰。诸烦恼有二种。..

圣者文殊师利发菩提心愿文

密教部

圣者文殊师利发菩提心愿文巴看落目瓦传元甘泉马蹄山中川守分真师姪智慧译敬礼一切诸佛菩萨。救护一切面前住究竟发于菩提心一切有情作利益轮回有情至彼岸痴心瞋心本自性悭贪..

菩萨本生鬘论卷第十五

本缘部

菩萨本生鬘论卷第十五圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译菩萨施行庄严尊者护国本生之义次第三十。发生施义菩提胜因,清净觉慧默静能离,本..