佛经典籍

阿毗达磨集异门足论卷第十四

毗昙部

阿毗达磨集异门足论卷第十四尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译五法品第六之四◎复次具寿若诸苾刍苾刍尼等。虽无大师。或余随一尊重有智同梵行者。为说法要亦不以大音声读诵..

阿毗达磨识身足论卷第十五

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第十五提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之三若不成就色界系善心。亦不成就色界系有覆无记心耶。或不成就色界系善心。非色界系有覆无记心..

俱舍论记卷第二

论疏部

俱舍论记卷第二沙门释光述分别界品第一之二复次至几无记者。此下大文第三诸门分别。总有二十二门。分别十八界。所以不约蕴.处分别者。正理第四云。界中具显根.境.识故。..

佛祖统纪卷第九

史传部

佛祖统纪卷第九宋景定四明东湖沙门志磐撰诸祖旁出世家第五之一南岳旁出世家 (二世)南岳僧照禅师 南岳大善禅师 枝江慧成禅师 蓝谷慧超禅师 巴丘慧耀禅师 云峯慧涌禅师 江陵..

律宗新学名句

律疏部

律宗新学名句卷下十恶业(十善反之)一杀二盗二邪淫四妄语五绮语六两舌七恶口八贪欲九嗔恚十邪见。十回向位一救护众生离众生相二不坏三等一切诸佛四至一切处五无尽功德藏六入..

佛说普门品经

宝积部

佛说普门品经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时佛游王舍城灵鹫山中,与大比丘众俱,比丘八百,菩萨四万二千得诸总持,神通已达,圣智弘畅,辩才无碍,三昧已定,无所不博..

佛说立世阿毗昙论

论集部

佛说立世阿毗昙论卷第八陈西印度三藏真谛译地狱品第二十三更生一过现未来世众生还往生退起及轮转佛世尊证见诸业不唐捐有果报不失随时处成熟圣智者自觉瞿昙知此说八种大地狱..

出曜经卷第十七

本缘部

出曜经卷第十七姚秦凉州沙门竺佛念译惟念品第十六出息入息念,具满谛思惟,从初竟通利,按如佛所说。出息入息念者,安者谓息入,般者谓息出。彼修行人,当善观察二甘露门:..

出曜经卷第十三

本缘部

出曜经卷第十三姚秦凉州沙门竺佛念译沙门品第十二截流而渡,无欲如梵,知行已尽,逮无量德。截流而渡者,流者结使之本,漏出色声香味细滑意法,犹如江河诸流尽趣于海。凡夫..