佛经典籍

瑜伽师地论卷第五十一

瑜伽部

瑜伽师地论卷第五十一弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之一如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识..

瑜伽论记卷第十六

论疏部

瑜伽论记卷第十六(之上)(论本第五十七)释遁伦集撰论本第五十七上来广辨六种善巧中已说四讫。自下第五辨处非处善巧。文中有四。初结前生后。二开列四门。三依门辨释。四指余..

大方广佛华严经(60卷)卷第八

华严部

大方广佛华严经卷第八东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译菩萨云集妙胜殿上说偈品第十之二尔时,善慧菩萨承佛神力,普观十方,以偈颂曰:「妙哉佛世尊,无量诸如来,离害心解脱,自度..

成唯识论述记卷第九

论疏部

成唯识论述记卷第九(本)沙门基撰论。若唯有识至说有三性。述曰。虽有七颂释外难中而分为二。初二颂答唯有识便违理难。后五颂答唯有识便违经难。后中有二。初三颂释无境三自..

大智度论卷第七十三

释经论部

大智度论释阿毗跋致品第五十五(卷七十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!以何等行、何等类、何等相貌知是阿鞞跋致菩萨摩诃萨?」佛告须菩..

佛本行集经卷第三十九

本缘部

佛本行集经卷第三十九隋天竺三藏阇那崛多译娑毗耶出家品下「时,娑毗耶波梨婆阇,问富兰那迦叶等义,如上所说,云何比丘?乃至云何名为求道?时娑毗耶如是谘问迦叶语已,而..

佛说乐想经

阿含部

佛说乐想经西晋月支国三藏竺法护译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时,世尊告诸比丘:「诸有沙门婆罗门,于地有地想,乐于地、计于地为我,彼言地是我;我说..

中边分别论

瑜伽部

中边分别论卷下天亲菩萨造陈天竺三藏真谛译对治修住品第四修习对治者。三十七道品修习今当说。此论中初说(心者我执种类又云根尘识也)。麁行贪因故种故不迷故为入四谛故修四..

中论

中观部

中论卷第二龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观三相品第七(三十五偈)问曰。经说有为法有三相生住灭。万物以生法生。以住法住。以灭法灭。是故有诸法。答曰不尔。何以..

过去现在因果经

本缘部

过去现在因果经卷第二宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时太子至年十岁,诸释种中,五百童子,皆亦同年。太子从弟提婆达多,次名难陀,次名孙陀罗难陀等;或有三十相、三十一相者..