佛经典籍

佛母般若波罗蜜多圆集要义论

释经论部

佛母般若波罗蜜多圆集要义论大域龙菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译归命妙吉祥童真菩萨摩诃萨等。般若等成就无二智如来彼中义相应彼声教道..

阿毗达磨顺正理论卷第三十七

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第三十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之五如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰。定生得定地彼圣得道生别解脱律仪得..

前世三转经

本缘部

前世三转经西晋沙门法炬译闻如是:一时,佛游于舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人,皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊,悉知他人心所念,独阿难未也。尔时,佛出精舍坐于虚..

大方广佛华严经(60卷)卷第四十五

华严部

大方广佛华严经卷第四十五东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之二尔时,坏散一切众魔智幢王菩萨承佛神力,观察十方,以偈颂曰:「大智无碍身,非身难思议,如来净法..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百一十

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百一十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中七圣纳息第五之二诸法集智相应。彼法灭智相应耶。答不尔。设法灭智相应。彼法集智相应耶。..

大方广佛华严经(60卷)卷第三十三

华严部

大方广佛华严经卷第三十三东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译普贤菩萨行品第三十一尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:「佛子!如向所说是微少说,何以故?一切如来、应供、等正觉为受..

宗镜录卷第八十

诸宗部

宗镜录卷第八十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫入此宗门。云何了一切法如化。答。以万法无体。名相本空。无而忽有。名之曰化。如华严经十忍品云。佛子。云何为菩萨摩诃萨如化..

瑜伽师地论释

瑜伽部

瑜伽师地论释一卷最胜子等诸菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译本地分中五识相应地之一。敬礼天人大觉尊福德智慧皆圆满无上文义真妙法正知受学圣贤众稽首无胜大慈氏普为利乐诸有情..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中修智纳息第四之二或有一智摄一切智。谓法智非如法智以智体是法故。或有二智摄一切智。谓有漏..